夙起，告兄曰：“弟孑然无偶，愿大哥留意。”伯曰：“吾家非一瓢一担者，物色当自有人。地下即有美人，恐于弟无所好处。”仲曰：“前人亦有鬼妻，何害？”伯会心，曰：“湘裙亦佳。但以巨针刺人迎，血出不止者，便可为生人妻，何得草草。”仲曰：“得湘裙抚阿小，亦得。”伯但摇首。仲求不已，嫂曰：“试捉湘裙强刺验之，不成乃已。”遂握针出门外，遇湘裙急捉其腕，则血痕犹湿。盖闻伯言时，已自试之矣。嫂释手而笑，反告伯曰：“渠作成心乔才久矣，尚为之代虑耶？”妾闻之怒，趋近湘裙，以指刺眶而骂曰：“淫婢不羞！欲从阿叔驰驱耶？我定不如其愿！”湘裙愧愤，哭欲觅死，举家腾沸。仲乃大惭，别兄嫂，率阿小而出。兄曰：“弟姑去；阿小勿使复来，恐损其活力也。”仲曰：“诺。”
异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之乃至此哉！阎罗之补救固善；然墀下千万众，如此纷繁，毋亦天下之爱婿，皆冥中之悲鸣号动者耶？”
后阿小娶妇，生一子，亦三十而卒。仲抚其孤如侄生时。仲年八十，其子二十余矣，乃析之。湘裙无出。一日谓仲曰：“我前驱狐狸于地下可乎？”盛妆上床而殁。仲亦不哀，半年亦殁。
湖南某，能记宿世三世。一世为令尹，闱场入帘。驰名流兴于唐被黜落，愤激而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，其同病死者以千万计，推兴为首，聚散成群。某被摄去对证。阎王问曰：“尔既衡文，何得黜佳士而进凡庸？”某辨曰：“上有总裁，某不过推行之耳。”阎罗即发一签，往拘主司。勾至，阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大成；虽有佳章，而房官不荐，吾何由见之？”阎罗曰：“此不得相诿，其失一也，例合答。”方将施刑，兴不满志，戛然大号；两墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰：“笞罪太轻，是必掘其双睛，觉得不识笔墨之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，令人褫去袍服，以白刃劙胸，两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈烦闷泉下，未有能一伸此气者；今得兴先生，怨气都消矣。”哄但是散。