任子秀，年十七，方从师读，由此废学，欲往寻父柩。母怜其幼，秀哀涕欲死，遂典资治任，俾老仆佐之行，半年始还。殡后家贫如洗。幸秀聪慧，释服，入鱼台泮。而佻达喜博，母教戒严紧，卒不改。一日文宗案临，试居四等。母愤泣不食，秀惭惧，对母自矢。因而闭户年余，遂以劣等食饩。母劝令设帐，而人终以其荡无检幅，咸诮薄之。
江汉之间，俗事蛙神最虔。祠中蛙不知几百千万，有大如笼者。或犯神怒，家中辄有异兆；蛙游几榻，甚或攀登滑壁，其状不一，此产业凶。人则大恐，斩牲禳祷之，神喜则已。
祠既成，开光祭赛，更有所需。巫忽指首事者曰：“某宜出如干数。共十五人，止遗二人。众祝曰：“吾等与某某，已同捐过。”巫曰：“我不以贫富为有无，但以汝等所侵渔之数为多寡。此等款项，不成自肥，恐有横灾飞祸。念汝等首事勤奋，故代汝消之也。除某某廉洁无轻易外，即我家巫，我亦很多私之，便令先出，觉得众倡。”即奔入家，搜括箱椟。妻问之亦不答，尽卷囊蓄而出，告众曰：“某私克银八两，今使倾橐。”与众衡之，秤得六两余，令人志之。众惊诧，不敢置辩，悉如数归入。巫过此茫不自知；或告之，大惭，质衣以盈之。惟二人亏其数，事既毕，一人病月余，一人患疔瘇，医药之费，浮于所欠，人觉得私克之报云。
既归，喜而告兄。解取共视，则融入腰橐矣。后辇货而归，其利倍蓰。自此屡至闽必祷大圣。别人之祷时不甚验，盛所求无不该者。
异史氏曰：“昔士人过寺，画琵琶于壁而去；比返，则其灵大著，香火相属焉。天下事固不必实有其人，人灵之则既灵焉矣。何故故？民气所聚，而物或托焉耳。若盛之方鲠，固宜得神明之祐，岂真耳内绣针，毫毛能变，足下觔斗，碧落可升哉！卒为邪惑，亦其见之不真也。”
既归告妻，妻曰：“此巫之诈耳。”巫屡索，卒不与。一日方昼寝，忽闻门外如牛喘。视之则，巨蛙，室门仅容其身，行动蹇缓，塞两扉而入。既入回身卧，以阈承颔，举家尽惊。周曰：“此必讨募金也。”焚香而祝，愿先纳三十，其他以次赍送，蛙不动；请纳五十，身忽一缩小尺许；又加二十益缩如斗；请全纳，缩如拳，安闲出，入墙罅而去。周急以五十金送监造所，人皆异之，周亦不言其故。积数日，巫又言：“周某欠金五十，何不催并？”周闻之，惧，又送十金，意将以次结束。一日佳耦方食，蛙又至，如前状，目作怒。少间登其床，床摇撼欲倾；加喙于枕而眠，腹隆起如卧牛，四隅皆满。周惧，即完百数与之。验之，仍很多动。半白天小蛙渐集，次日趋多，穴仓登榻，无处不至；大于碗者，升灶啜蝇，腐败釜中，乃至秽不成食；至三日庭中蠢蠢，更无隙地。一家皇骇，不知计之所出。不得已，就教于巫。巫曰：“此必少之也。”遂祝之，益以二十首始举；又益之起一足；直至百金，四足尽起，下床出门，狼犺数步，复返身卧门内。周惧，问巫。巫揣其意，欲周即解囊。周无何如，如数付巫，蛙乃行，数步外身暴缩，杂众蛙中，不成辨认，纷繁然亦渐散矣。