这些影象伏羲本来已经跟着神识被毁而消逝，但是在和燕朗的笔墨对话中又垂垂的想起。当伏羲看到燕朗对硬泥板标记的了解时，完整肯定他就是女娲选中的那小我——因为燕朗刚才竟然说对了硬泥板上十之六七的内容，和本身当年的贯穿不相高低。方才伏羲五体投地的虔诚礼拜，就是在向女娲的英魂陈述少年人皇的到来。
过了半柱香的工夫，伏羲才规复原状，在空中上快速写出连续串的标记——把事情的原委全数奉告燕朗。
女娲在这两小我选中衡量了一番，固然从时候来看巫烈更加合适一些。但是她推算出巫烈和神族走的太近，并且终究会倒向神族；以是女娲只好舍近求远，把担当人选定为亿万年后的少年人皇。女娲肯定了担当人以后，便当用仅存的修为尽量做出妥当的安排；以指引担当人能够开启娲皇道法。
正在燕朗不知其意时，伏羲奉告他：硬泥板上的标记并非娲皇大道的内容，只是贯穿娲皇道法的引子。而娲皇道法本身另有载体，那就是五色真石的五块影石。本来五色真石和五色影石各有其用处，都是为了包管娲皇道法终究为担当人所获得。此中，五色真石的感化是从后土殿进入黄土台；五色影石则用来保存娲皇道法。
硬泥板上写的大多是女娲从造人之前到补天以后，在冥想时悟出的天道窜改的奥妙。有的浅近易懂，有的却非常通俗。燕朗固然通解了天赋符咒，但也不能完整了解硬泥板上通俗聪明。不过他已经感遭到：读懂这上面的内容，对于解开云中大道书的奥妙也有很大的帮忙——因为二者有很多异曲同工之妙。
燕朗拿起硬泥板，花了一个时候细心的看完了上面的太古标记。这些标记并没有超出伏羲十万个标记的范围，燕朗很轻易就明白了此中的笔墨含义；并将这些标记一字不落的服膺在心。
燕朗赶紧把本身的心得照实奉告伏羲，不料伏羲俄然五体投地伏在空中上，身材因为冲动而微微的颤抖着。
看着伏羲用太古标记报告的那段被泯没的古史，燕朗的思路不知不觉的回到了太古期间；几近忘了此行的目标。
这时伏羲用誊写的体例问道：你从上面看出了甚么？
伏羲一看青影石，神采大变。他仓猝在空中上画出了一个一丈多宽的圆圈，并在四周画了很多奇特的标记和图案；然后伏羲拉着不明就里的燕朗一起走进圆圈内。