第二天，燕朗再次拜访端木渊。他把银筒偿还给端木以后，申明本身的来意。端木渊略一思忖奉告燕朗：叔黎国的藏书院保藏了数千年的人物大事记录——那边或许能找到线索。不过藏书院是国之重地，没有丞相的首肯外人很难入内。
就如许——龙马鳞甲一向传到宗舍吾这一代，终究传到燕朗手里。
太医看完古书以后无法的对燕朗说：
看着有些蕉萃的苏眉，燕朗一句“你如何瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
真龙马因为具有龙的血脉，寿命可长达万年之久；其奔驰速率在当今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
但是云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼，无一处能够让龙马喝下去变成真龙马。但是，龙泉倒是实在存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经具有一匹喝过龙泉的龙马。
燕朗内心却充满了但愿：他晓得换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些质料，瑶光就会复苏！
听完瑶光的病情先容以后，太医奉告二人：这类耗尽神识之症如果不能自愈，那是无药可治的。不过从当代的巫医奇术宗或许会找到体例，他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀，要乞降太医同去藏书院。
既然真龙马已经被放归东野，别的也没有需求再去究查。现在要想完成宗龙族遗言，只能踏遍东野大草原的每一寸地盘。与此比拟，寻觅真正的龙泉仿佛更加可行些。
分开藏书院后，燕朗将几种质料的称呼奉告王老虎。王老虎奉告燕朗：间隔陵城百里以外的恶泉谷有很多泉眼，并且都含有剧毒；传闻狼泉就在此中，不过谁也没法证明它的存在。
燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿，一名侍女将他带到悦灵宫，苏眉正在宫中独坐。
苏眉垂垂的规复了安静，开端为瑶光的伤情担忧起来——她立即让侍女去请太医，看看可有甚么良策。太医觉得公主抱病，很快赶了畴昔了。
在藏书院又呆了几日，太医公然找到一本记录当代巫医奇术的册本。上面提到医治神识耗尽的体例以下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立即用换魂术将正凡人的灵魂和病人的灵魂互换；直到病体的神识完整规复以后再将灵魂换回。
真龙马初生时毛色纯白，落地就能奔驰。在随后的发展过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹，马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——如许才终究长为成马。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不准任何人进入场内，也毫不准窥测。如此只需三个时候便可大功胜利。
圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数地点，凡我族人间世代代也要找到一匹真龙马。
寥寥数语，道出盗马者竟然是叔黎国的建国之君！
龙马的先人本是天龙和东野古野马的后代，被称为真龙马。
道是不相思，相思令人老。但是他的背负过分沉重，重的没法背起一个女子的真情。
爷爷的遗言就是宗龙族的祖训，全数记录在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷，上面用大量的篇幅记录了一个关于真龙马的故事。