叮，乐之扬赶到，横剑遮拦，两人剑来剑去，连交数次。暴风中，云虚眼射奇光，乐之扬转眼不及，视野与之触碰，心神顿时一迷，只觉劈面剑气直冲咽喉，当即身子一仰，箭也似向后蹿出，落地时双脚踏空，竟然到了山崖以外，仓猝翻身出剑，铮地刺中崖壁，消去下坠之势。
这一笑，乐之扬看出端倪，梁思禽借风失利、天劫发作，不管家国天下，十足化为泡影。
云虚本想一气刺死这个停滞，但是“心剑”明显制住仇敌，紧急关头竟又让他摆脱，追到崖边，落空敌手，当下瞪大双眼，向下张望。
苦战两个时候，始终难分胜负。燕甲士少，浪费太广，步地闪现马脚；郭英趁机派出骁将轻骑，凿穿敌阵，转头逆击。
现在丢了宝剑，比如卸去了桎梏，乐之扬不再想着斗剑，全部心力放在“驭气”上面，白手入白刃，反而生出奇效。灵道人的武学另辟门路、古今所无，乐之扬得了梁思禽指导，博采众长，青出于蓝，所创“驭气”之术，模糊然已经超迈前人。
以是真气忽集忽分，恰是梁思禽死力统合八劲、抗御天劫，只是分多合少，已到强弩之末。
漫山遍野都是南军尸首，但是火线人海汪洋，南军步地不弱反强，饶是朱棣一世豪杰，见这景象，也觉倦怠不堪。他以是赶回北平，全赖从朵颜三卫带回的从马，一名骑士两匹战马，轮番骑乘，节流马力，故能长途跋涉，奔袭敌手。当年蒙古马队就是一人数匹从马，神出鬼没，朝发夕至，袭破无数劲敌。朱棣事前放出风声，流露雄师远在漠北，用来蒙蔽南军将帅，而后衔枚疾进，日夜兼程，来回数百里，俄然呈现在北平城下，本想出其不料击溃南军，谁想久战不下，诸军血勇耗尽，斗志大不如前。
“城主！”水怜影为这异象所慑，跪倒在地，不敢昂首。
云虚站在山崖边上，剑尖指地，盯着梁思禽一脸惊奇。蓦地间，他看出便宜，迎着暴风踏上数步，绕到梁思禽身后，嗤，长剑破风，刺向他的后颈。
“心中有剑！”云虚啐了一口，“你也配用心剑？”
乐之扬收起神通，环顾四周，发明风眼消逝不见，峰顶上空明朗一片。
“不！”梁思禽伸开双眼，遥指远处，“在那儿！”
“驭气”之法源于《灵飞经》的“灵飞篇”，为了救治叶灵苏，开端有所成绩，而后屡经磨炼，垂垂精熟，直至本日与云虚一战，穷极生变，终究大功胜利。“天琴”、“天鼓”以天为名并非夸大其词，但凭这两门工夫，放眼天下已是罕逢敌手
燕军生出疲态，南军并未如愿溃败。
第二遍弹罢，梁思禽飘然落下，盘膝而坐，宝相矜持，通身高低融融发光，全部儿仿佛脱胎换骨。
真气稍稍一乱，出剑落空准头，乐之扬听出风声，歪头让过剑锋，足尖点在绝壁边沿，顶风一转，飘然绕过云虚，回到山顶高山。
一曲尚未弹罢，狂乱的真气已经减弱了很多。雾灵峰顶呈现了一幅奇景，乐之扬挽住了“周流六虚功”，梁思禽却扯住“风眼”不放，天上云色越浓，旋涡越转越快，乌黑幽深，杳不见底，形如彼苍巨眼，冷冷俯瞰人间。
音乐之道，在于统合五音七律，使其相生呼应，不至于混乱无序。梁思禽研讨乐律，也是基于此理，想要从中汲取灵感，补全道心。可他囿于过往恩仇、感慨日暮途穷，胸中冲突重重，道心支离破裂，到了这个境地，除非借助外力，只要死路一条。乐之扬芳华幼年、活力兴旺，所弹《周天灵飞曲》烂如舒锦、无处不佳，音符出于天籁，节律相生相合，恰好暗合“谐之道”的奥义。