活着间行事，这“里”与“尖”二字不成偏废，不然就算你有真本领也一定有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里，了不起，里中尖，赛神仙”，讲的就是这个事理。但是近代以来走江湖的方士艺人，更多的是研讨坑蒙诱骗的手腕，大多沦为下九流了。实在江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之道，足以行走天下。
民国期间，梅太私有个堂弟叫梅太能，资质不错很得长辈喜好，被梅氏上代族长遴选为传人，但是教了一段时候以后发明梅太能的操行不纯，就没有持续教下去，而是挑选了资质稍差的梅太公。但梅太能毕竟是本身家的孩子，长辈没有忍心废了他的修为。
古时江湖中人有两种讲究：“里”与“尖”，也称为“术”与“道”。里指的是手腕，近似买卖经，揣摩人的心机应用何种体例才气达到目标；尖指的是真本领、真正的工夫与寻求的大道。比如疲门讲行医，“里”指的就是如何故弄玄虚能忽悠人，而“尖”指的是真正的医道修为。
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至贩子之间，皆称江湖。俗话说有人的处所就有江湖，大家间统统行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。但是自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手腕，这是狭义的江湖，至当代人所谈的江湖八大门已经美满是狭义了。
他的话只说了一半就住嘴，梅太公看了他一眼，苦笑着说道：“他们只是穷乡的村民，不过学些手腕混口饭吃罢了，还希冀他们治国安邦吗？你了解就行。……江湖术不成滥用，梅家原后辈自有端方，比如你四姑家倒腾古玩，就毫不答应盗墓惊扰阴宅，所作假货器物也必然要给真正的里手留上马脚作为独门标记。……可世上别的人有没有这些端方，就是我管不着的了。”
一听是梅家原族长历代单传的秘技，梅溪的眼神有些暗淡，低下头夹菜没有接话。他本来想学，可本身只是村庄里拣来的一个弃婴，恐怕没有资格学族长历代单传的绝技。他的神采梅太公当然看在眼里，带着考问之色说道：“梅溪，你仿佛很绝望吗？实在我明天当你的面施法，就是筹算教给你。”
梅溪来了兴趣：“打猴鞭的绝活我学会了，但是三叔的儿子到现在也学不会呢？”
梅太公用手捻了捻山羊胡，微有得色的说道：“这门神通名字很清脆，叫作――神宵天雷！是梅家原族长历代单传的秘技。”
梅溪长出一口气，瞪大眼睛问道：“太爷，这是甚么戏法？你是如何耍的？教我好吗？”
飘门，讲究的是云游肄业之道。飘门的祖师爷是孔子孔贤人，这恐怕是很多人想不到的。而时至本日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，乃至烟花妓女，都自称飘门中人。
讲到这里，梅太公喝了一口酒，放下筷子问道：“阿谁米缸里抄虾的题目，你现在能答复了吗？”
梅太公很有深意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也晓得他们都是江湖骗子，对不对？……不要不说话，实在我明白你内心在想甚么，明天特地要和你说一说关于江湖八大门的典故。”
梅太公：“畴昔的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是此大家间统统所为之道。你坐好，听我细心讲来……”