惊门，是江湖八大门之首，主如果研讨休咎祸福，为人指导迷津。那么现在看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门鼻祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖方士们常拜的另有别的一名祖师爷是汉朝的东方朔，传闻东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有典范的话，那就是《易经》。
梅太公点点头：“明白一点就行，剩下的事理渐渐想清楚吧。实在江湖术并非无用，要看你如何用，为善为恶在你本身的一念之间，也自招其报。江湖之大并非仅指走街卖艺，大家间就是江湖，不必细分甚么八大门。”
他的话只说了一半就住嘴，梅太公看了他一眼，苦笑着说道：“他们只是穷乡的村民，不过学些手腕混口饭吃罢了，还希冀他们治国安邦吗？你了解就行。……江湖术不成滥用，梅家原后辈自有端方，比如你四姑家倒腾古玩，就毫不答应盗墓惊扰阴宅，所作假货器物也必然要给真正的里手留上马脚作为独门标记。……可世上别的人有没有这些端方，就是我管不着的了。”
梅溪眨着眼睛想了半天：“明白一点了。”
“那位叫梅太能的太爷会的那门神通，太爷你会不会？”梅溪毕竟忍不住，小声的问了出来。
梅溪皱了皱眉头又问道：“太爷既然明白这么多事理，那为甚么大伯他们……？”
梅溪眨了眨眼睛没答上来，太公看着他淡淡的笑了笑：“你的年纪还太小，人间事所知还少，问这个题目实在太难堪你了。……快去做两个菜吧，陪太爷喝酒，我有话对你说。”
由此看来，江湖八大门包含万象，讲的就是大家间做事的手腕与事理。江湖术本身没有甚么善恶吵嘴，就是各种手腕，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几近都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义当中。
梅太公用手捻了捻山羊胡，微有得色的说道：“这门神通名字很清脆，叫作――神宵天雷！是梅家原族长历代单传的秘技。”
梅溪眸子子转了转想到了端庄事：“太爷，你明天抓虾用的是甚么神通？能不能教我？”
火门，讲究的是各种摄生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，典范包含《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
梅溪没敢接话，像这类话梅太公暗里夸他能够，但他如果本身也插嘴，传到内里的话会获咎一村庄的年青人。梅溪想不想学太爷的神通？当然想，此时的他不过是十五岁的少年，换作谁都会想的。梅溪换了个话头问道：“太爷，你筹算甚么时候教我？”
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至贩子之间，皆称江湖。俗话说有人的处所就有江湖，大家间统统行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。但是自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手腕，这是狭义的江湖，至当代人所谈的江湖八大门已经美满是狭义了。
爵门，讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，典范是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很驰名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的实在是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包含以官方机构的名义欺骗等等，也算是爵门的江湖术。