刘备这便私语史涣，让他安排人手，监督胡姬酒坊表里诸情。寻觅与安氏兄妹相干的蛛丝马迹。
“垂白叟快快请起。”刘备仓猝离席搀扶。
不时跟刘备私语。
“上陵之礼”，取西汉上陵故事。归并元会仪、饮酎礼、及部分宗庙祭奠礼而来。乃是陵寝祭奠中，独一须由天子亲临，范围最大的典礼活动。明帝始创的上陵礼，源自‘上冢’礼俗。把豪强大族久已流行的上冢礼俗加以扩大，搬到了天子陵寝中来停止，用作皋牢公卿百官、处所官吏以及宗亲外戚。亦被天子用作犒赏功臣的一种首要手腕。诸如赐功臣“归家上冢”或“过家上冢”等。
除了垂泪的胡姬，另有藩僧降落的诵经声，灵堂内沉寂无声。刘备在贾诩的伴随下，端坐角落。悄悄的看着不时入堂记念的来宾。
“老奴曹节，见过君侯。”说完便伏地行大礼。来人竟是大长秋兼领尚书令的大寺人曹节！
刘备算是统统人中，身份最高的汉室宗亲。
若没有前提修建安眠塔。可把尸身置于郊野，寝上毛毯、枕头。让死者披天宇之光，目朝太阳。再任由鹰群啃食。故而祆教徒尸体，头部不能朝北。
出葬前半个时候，纯铁打造的棺椁要抬入灵堂。抬棺者进入后，即把棺材置于死尸中间，口诵《伽萨》经文。亦在鼓励逝者亲朋，忍痛节哀。经文念毕，合力将尸体抬进棺内。由一对祭司面向铁棺，持续诵《伽萨》。《伽萨》诵毕，按例再行一次犬视，并让逝者亲朋最后一次瞻仰仪容，便可盖棺出殡。
疑问重重，心有不甘。
“前安眠国太子，公主，老奴如何能不识得。”曹节又连咳数声，气味更加孱羸：“遐想先帝年间，安眠太子远赴中土，先帝与其彻夜论道，视为知己。现在先帝、安太子、公主，皆已驾鹤西去。老奴，老奴亦光阴无多。往昔景象，如同昨日。能来送故交最后一程，也算为先帝尽份忠了。”
第二日也是一样。
不料一张惨白的长脸，蓦地映入视线。刘备浑身一凛，困意全无。
中午，绾儿姐为刘备奉上吃食。
绾儿姐这便自去。
“见君侯睡意深沉，老奴本不忍打搅。无法本日，乃是上陵礼日。陛下、百官皆亲临。恐因小失大，这才出声相唤。君侯切莫归咎老主子好。”曹骨气喘吁吁的说道。
“安眠塔”又称“沉寂之塔”。布局为“顶层呈凹状，四周有阶台，中心为井穴；塔顶分三层以安排尸身(外层置男尸，中层置女尸，内层置童尸)。”且“有专营此事者将尸身移于其上，均赤身赤身，人鹰隼啄尽尸肉，骨殖则投入井穴”。
安氏兄妹在大汉的亲朋并未几。为其守灵的多是酒坊胡姬、熟客，另有从白马寺赶来的藩僧。
《阿维斯陀》还规定，不能伶仃一人抬尸。祆教教徒治丧，以取双数为吉。守灵、送殡、念佛等等，人数均为双数，不得有单。
“君侯有始有终，交谊无双。老奴岂敢禁止。且陪君侯走一趟便是。”垂垂将死，越显慈眉善目。
没有。
刘备则留在灵堂，细心留意赶来记念的一干人等，直到出殡。
撤除换衣，刘备一向守在灵堂。没有任何非常。
“君侯？君侯？君侯？”
也就说，尸身将被摆在矗立的“沉寂之塔”之上，逝者血肉让鹰啃噬一空。再将骨骼丢进塔内井穴风化。传闻另有一奥秘药水，倒入井穴，骨骼便会消逝。刘备暗自猜想，溶尸水，许就是幼年时承平道人用来溶化硕鼠的强酸。