一堆薪柴便送入西天。
时下，佛教还无后代诸多端方。安世高圆寂后，并未停止所谓的水陆道场，昌大法事。不过是同来中土的藩僧，合力将他连人带榻从舍内抬出。安排在清冷台前空位。
遵循高僧的指导，又把火把掷入火海。了尽牵挂。
“主公？”见火焰高涨，贾诩忍不住出声。
佛入灭前，叮嘱弟子汇集舍利并造塔庙，使先人见佛塔时，能思慕如来之造化。佛入灭后，弟子们遵循嘱托，架香木焚化佛陀尸体。荼毗后，于灰烬中得佛舍利“八斛四斗”。
说完。洛阳令又取来胡姬酒坊宅地劵书，递给刘备：“案前留有安氏手书。言，将酒坊与一众胡姬，奴婢，皆赠与君侯。”
寺中藩僧皆来帮手。面上无喜无悲，手脚利落，行动如常。
时下统统从简。
一了百了。
太子与公主，一个信佛，一个拜火。
“于灰烬中得佛舍利‘八斛四斗’。”如此之多，佛祖果非常人。先前递送火把的高僧，正以枯木禅杖在灰烬中来回摸索。忽听一声脆响。这便将杖头抬起。一颗红色舍利珠，随即翻出。
刘备悄悄的看着火焰，恐怕漏了任何一个异象。成果，祥云、佛光，皆未呈现。不过是场吞噬统统的大火。
刘备张了张嘴，冷静收下不提。
琐罗亚斯德教，乃安眠帝国之国教。中原称“祆（xiān）教”、“火祆教”、“拜火教”。
“安世高最后见的既是檀那。檀那便是他在大家间最后一缕牵绊。”高僧一口精纯的京畿官话。
“……”刘备欣然若失。
“有劳文和。”刘备这便起家，活动开辟麻的双腿，向火场走去。
刘备这才反应过来，仓猝肃容施礼。
全寺藩僧齐齐打坐，用梵语吟唱佛经，为安世高送行。
见到刘备，这便上前施礼：“君侯。”
清冷台，原是明帝少时读书乘凉之处。后为印度高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。
见藩僧将安世高的骨灰装坛，筹办撒入洛水。刘备这便告别分开。
“此乃‘犬视典礼’。”贾诩上前道：“女酒家必是祆教徒。”
现在人死灯灭，各种疑问，已不得而知了。
舍利珠出自火场，另不足温。两块曲折骨片，一片来自胡姬酒坊的女酒家。一片应是安世高的遗物。刘备试着拼合，公然是象牙的形状。但是却少了一片。
高僧欣然点头，端倪中亦多欢乐。
能结成舍利，应是求学有成的具现吧。
经文所言，正如面前这般。
思前想后，只换来一声长叹。
“文和，且再看看。”刘备仍有些不断念。
很快，藩僧们便堆积薪柴，将安世高连人带塌，团团围住。
见刘备目露疑色，高僧笑道：“佛渡有缘人。”
佛陀期间的古印度，有四种葬法：火化（荼毗）、水葬、土葬、林葬（弃之丛林）。火化列为诸葬之首，一向持续至今。
“不好！”刘备仓猝下车，快步突入。
刘备懂了。这便举火上前，深看坐化圈中的安世高一眼，绕着扑灭火圈。
“明庭，莫非……”
是不是又被套路了。
“我来？”刘备一愣。
尸体已赤身涂腊，换穿寿衣。脸孔宁静，栩栩如生。灵堂铺满鹿皮，当中悬吊鹿头骨。房间内充满着檀香异化乳香的气味。有一对祭司并坐在火前念佛。中间还拴着一对黄耳白狗。