首页 > 流浪西方的东方王国 > 第二章 建立王国

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?????在多年的战役中,一,塞里斯人被外界称为战役民族。

在夏成王五年间牵涉到全部大陆政治的宗教斗争。光亮教宗终究与夏国宗教魁首和前国王赵济世达成让步并签立名扬大陆的五项永久左券。

实在塞里斯人宗教态度已经有了很大的窜改,其实在几十年前他们不但乱拜神还乱信神。不过在颠末几十年前的宗教鼎新!当今的夏王,畴昔的赵帝国东南闽隧玄门魁首子爵和真人赵答复,宗教大鼎新后。同一信奉一个高贵的神太一,打压但也不架空其他的神。在夏帝海内部哄传赵真人也就是夏王是太一转世!

??????东方与欧罗巴都是分为公爵(东方人称国公),侯爵,伯爵,子爵,男爵五级。而欧罗巴骑士阶层,在塞里斯是特有的士人阶层,士人也分了很多种。

在这大陆布衣成为贵族,只能成为法师,牧师才行或立下大功。

太一神在当代,是大家祭拜信昌隆,闻名的屈子九歌中《东皇太一》,就是赞美他的祭奠盛况!只是到了秦汉时被特别化。只答应皇家祭奠,布衣祭奠要定罪杀头。上古期间时被称为东皇,天帝,太阳神,上帝;近古期间是天帝,昊天;赵帝国时不被降为青华天帝,更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光亮,万物生灵,寿命循环,善恶奖惩,和下辖阴界的太一兼顾十大救苦天尊。

夏人自古以来,便能够在每一个不是险恶的神明面前烧香礼拜。即便现在,固然坚信了太一神,但也会随便的拜其他神仙佛。

?????现在的塞里斯人,每一个幸存达到欧罗巴的族人。用赵答复话来泥:“这些忠心帝国的优良的兵士,工匠等等,不离不弃跟着我。不能遵循欧罗巴大陆各国那样,来对待布衣的。是以,我要将士这个阶层扩大开。士包含文士,军人,匠士等等。统统的人都有士职位的。领地的人们,具有的各项权力。但这只包含父母是夏人的人,才是士。那些混血儿,颠末磨练才气具有。不具有本族血缘的住民只要通过各种磨练才气成为士。

到他顺利完成学业的时候,拿到秀才承认证己十四岁了。这时候,成绩优良的门生将升入初级县学(中学)遵循各自的爱好,别离学习文明知识,军事战术,技艺技术,格物研讨四大门类。成绩好的门生,则常常兼修两门或两门以上。

????当然对光亮教最首要的是宗教态度。他们甚么教的神都能拜,特别是那些对光亮教而言的邪教都能够礼!是以对夏人,施加压力越来越大!特别是夏成王继位今后。

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