第23章 龙韬——效军事组织之明 (8)[第3页/共4页]

年羹尧平生南征北战，驰骋疆场，运筹帷幄，立下很多功劳。雍正元年秋，年羹尧带领清军去安定青海罗布藏丹津的兵变。军队行至西宁四周的时候，天气已晚，因而年羹尧命令当场安营扎寨，生火做饭。

他把部下的将士调集过来，奉告他们：四更的时候，叛军会来偷袭虎帐，要作好埋伏，叛军来后要沉着应战。然后，他批示兵士在叛军的必经之路上设下埋伏，等候叛军的到来。

年羹尧是清朝康熙、雍正年间人，进士出身，因为立下赫赫军功而集高官显爵于一身。

武王问太公曰：“吾欲未战先知仇敌之强弱，豫见胜负之征，为之何如？”

年羹尧笑笑，对在坐世人说道：“带兵兵戈光有匹夫之勇是不可的，还需求时候防备。如何防备，没有牢固的法则。做将领的该上知天文，下知地理，通达敌我是非，对于植物的习性也要熟谙。各种禽兽都有本身独特的预警灵性和防卫本领，狡兔三窟就是藏身避祸的例子。常言说，打草会让蛇遭到惊吓，老鹰来攻击兔子了，兔子会变得很警戒，马儿不断地嘶叫申明老虎在不远处，这就是见微知著。我明天听到大雁的声音，因此警戒敌方，以是对敌军设下埋伏获得了胜利，这是前后联络、再三揣摩才定下的战略。只要诸位到处留意，长此以往便能够料敌如神。”诸将听完，无不点头称是。

⑤城主：守城的主将。

这一战成绩了拿破仑，很多人都说这是拿破仑平生中最光辉的战役，恩格斯在《奥斯特里茨》一文中曾评价过奥斯特里茨会战和拿破仑的才气。他写道：“奥斯特里茨被公道地以为是拿破仑最巨大的胜利之一，它最为有力地证了然拿破仑的无与伦比的军事天赋。因为，固然批示失误无疑是同盟国失利的首要启事，但是他用以发明同盟国不对的洞察力、等候不对构成的忍耐力、实施毁灭性打击的定夺才气和敏捷摆脱失利窘境的应变才气——这统统是用任何歌颂之词来描述都不为过的。奥斯特里茨是计谋上的古迹，只要还存在战役，它就不会被健忘。”这些话歌颂了拿破仑的军事才气，也从侧面说了然统帅制造并应用“神势”的首要性。

⑤玄武：本是北方七宿的合称，又用来代指北方。因北方属水，五里手又将玄武称做水之神。

⑦勾陈：当代天文学所定的一个星座，包含六颗恒星，勾陈即北极星。五里手又将勾陈称做土之神。

太公说：“奥妙的乐律，都有外在的征象。”

武王曰：“善哉。”

四更天摆布的时候，叛军公然来了。等叛军进了伏击圈后，清军俄然建议进犯，将前来袭营的叛军全歼。

④白虎：当代天文学把黄道上的恒星分为二十八个星座，即二十八宿。白虎本是西方七宿的合称，又用来代指西方。因西方属金，五里手又将白虎称作为金之神。

“凡全军说怿，士卒畏法，敬其将命；相喜以破敌，相陈以英勇，相贤以威武。此强征也。全军数惊，士卒不齐；相恐以敌强，相语以倒霉。耳目相属，妖言不止，众口相惑；不畏法律，不重其将。此弱征也。

①律管：当代正音的乐器，用竹、铜或玉制成，共十二管。各管按音阶由低到高顺次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。