第23章 龙韬——效军事组织之明 (8)[第2页/共4页]

兵征十二：兵士的表示、战役胜负的讯号

⑥朱雀：本是南边七宿的合称，又用来代指南边。因南边属火，五里手又将朱雀称做火之神。

①妖祥：恶兆跟吉兆。

武王曰：“善哉。”

武王问太公说：“从律管中收回的声音，能够晓得军队的消长、预知战役的胜负吗？”

胜负之征，精力先见。明将察之，其败在人。谨候仇敌出入进退，察其动静，言语妖祥，士卒所告。

四周八方的兵士向拿破仑拥来，嘴里高喊着：“天子陛下万岁！”“法兰西万岁！”喝彩声在疆场上久久回荡。

年羹尧平生南征北战，驰骋疆场，运筹帷幄，立下很多功劳。雍正元年秋，年羹尧带领清军去安定青海罗布藏丹津的兵变。军队行至西宁四周的时候，天气已晚，因而年羹尧命令当场安营扎寨，生火做饭。

太公曰：“仇敌轰动则听之。闻枹鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。孤单无闻者，宫也。此五者，声色之符也。”

夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此其正声也，万代不易。五行之神，道之常也，能够知敌。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。

武王问太公说：“我想在没有交兵时预先晓得仇敌的强弱，瞥见战役胜负的征象，该如何办呢？”

四更天摆布的时候，叛军公然来了。等叛军进了伏击圈后，清军俄然建议进犯，将前来袭营的叛军全歼。

太公说：“战役胜负的征象，起首表示在仇敌的精力上。夺目的将帅能够发觉到，但能不能操纵征象打败仇敌，则在于人的主观尽力。周到地窥伺仇敌出入进退的环境，察看其动静，言语中谈到的休咎前兆，以及士卒们相互群情的事情。

“凡全军说怿，士卒畏法，敬其将命；相喜以破敌，相陈以英勇，相贤以威武。此强征也。全军数惊，士卒不齐；相恐以敌强，相语以倒霉。耳目相属，妖言不止，众口相惑；不畏法律，不重其将。此弱征也。

年羹尧笑笑，对在坐世人说道：“带兵兵戈光有匹夫之勇是不可的，还需求时候防备。如何防备，没有牢固的法则。做将领的该上知天文，下知地理，通达敌我是非，对于植物的习性也要熟谙。各种禽兽都有本身独特的预警灵性和防卫本领，狡兔三窟就是藏身避祸的例子。常言说，打草会让蛇遭到惊吓，老鹰来攻击兔子了，兔子会变得很警戒，马儿不断地嘶叫申明老虎在不远处，这就是见微知著。我明天听到大雁的声音，因此警戒敌方，以是对敌军设下埋伏获得了胜利，这是前后联络、再三揣摩才定下的战略。只要诸位到处留意，长此以往便能够料敌如神。”诸将听完，无不点头称是。

太公说：“当仇敌遭到轰动时就要细心辨听他们的动静，听到伐鼓的声音是角声的反应，见到火光是徵声的反应，听到金铁矛戟等各种兵器声是商声的反应，听到仇敌的呼喊号令声是羽声的反应，沉寂沉默甚么都听不到是宫声的反应。这五种乐律与外界的动静是各有对称，相互合适的。”

③六甲：当代用天干与地支相配计算光阴。此中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个以甲为首的干支称六甲。