首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第49章 飞箝第五：激励挟制，控制言论 (1)
凡度权①量能，以是征远来近。立势②而制事，必先察同异之党，别是非之语，见表里之辞，知有无之数，决安危之计，订婚疏之事，然后乃权量之。其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞③而箝④之。
无物就是没有物品，这个题目属于进退两难的题目，如何答复都是不对的。乙的话奇妙地让甲落入了本身的骗局，先勾引甲，然后让甲无话可说，不得不承认乙说得很有事理。实在，飞箝术在当代应用得非常广，当代的某些报酬了达到本身的目标，常常会通过飞箝术达到本身的目标。比如诸葛亮智激周瑜攻打曹操，就是用的飞箝术。
如果把飞箝术用于人际来往，就需求用浮泛的歌颂之辞套取对方的真相，掌控住好的机会，切磋对方下一步会说甚么，并且跟对方保持紧密的干系，以便借机切磋对方的言辞，进而加以节制，使对方从命。如许做的话，能够合纵就合纵，能够连横就连横；既能够引而向东，同时也能够引而向西；既能够引而向南，同时也能够引而向北；既能够引而返还，一样也能够引而复去。即便复去，也能够规复，关头还是不要丧失节度。
审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，以箝求之。
乙问他：“传闻你百发百中？”
⑦枢机：指关头之处。
⑤重累：几次实验。
用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机⑦以迎之、随之，以箝和之，以意宜之；此飞箝之缀也。
勾引对方说顺服本身的话，是一种游说的词令，时而不异时而分歧。对于那些以钩钳之术没法节制的人，起首对他停止威胁利诱，然后再对他们停止几次摸索。或者先对他们停止几次摸索；然后再对他们策动进犯加以诽谤；或者用诽谤的体例几次摸索，或者用几次摸索的体例不竭诽谤。筹算要重用某些人的时候，或者先赏赐给他们财物、珠宝、玉石、白璧和斑斓的东西，对他们停止摸索；或者暗中考核，通过寻觅行动缝隙来节制对方，在这个过程中要动用抵巇之术。
将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，阻险之难易，群众货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏、孰爱孰憎，情意之虑怀⑥。审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，以箝求之。
甲是百发百中的神枪手。
周瑜一到，文官武官纷至沓来，有主战的，也有主和的，而周瑜并没有明白表态，对战跟和都表示附和。早晨，孙权的参谋鲁肃带着刘备的使者诸葛亮前来见他。谈起曹操打击东吴的事情，鲁肃问周瑜：“曹操南侵东吴，是战还是降，主公就听都督的了。不知都督是甚么意义？”周瑜答复：“曹操权局势大，挟天子以令诸侯，不成以轻敌。如果跟他对抗的话，必然会输。我拿定了主张，明天见了主公，便当遣使纳降。”鲁肃一听这话，立即加以劝止，而周瑜则说：“如果策动战役，江东六郡必定会生灵涂炭，当时候他们必然会见怪于我，以是我决定向曹操请降，如许还能够减少很多伤亡。”二报酬是战是和争辩不休，中间的诸葛亮只是悄悄一笑，不参与他们的辩论。
③飞：制造名誉，嘉奖。
“那你能射中无物吗？如果射不中，就表示你不是百发百中。”