第4章 文韬——学治国用人之道 (2)[第2页/共4页]

此时，夏朝的从属国正在产生狠恶的窜改。当时商的首级汤，是个抱负弘远、夺目强干的人。瞥见百姓处在水深炽热当中，他决定颠覆夏朝。他重用德才兼备的伊尹为师，公开里与夏都中的反夏联盟回禄氏缔盟，终究策动了讨伐夏桀的战役。夏桀的残暴统治使他早已众叛亲离，夏军一击即溃。

李嘉诚的办理形式是一种有效相同、互动办理的形式，完整窜改了单向相同的弊端，架起了富有生机的双向相同渠道，让企业抖擞出兴旺的生机。一个企业如果贫乏相同，也没有互动，那么，这个企业就如同人的身材各部位的零件没有相互磨合好，不能普通运转，久而久之，便会退化灭亡。

文王说：“请解释一下如许做的启事。”

⑥粝（lì）粱：精致的粮食。

②斑斓文绮：指做工邃密、富丽标致的丝织品。

利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟。见其温饱则为之忧，见其劳苦则为之悲。奖惩如加于身，赋敛如取己物。此爱民之道也。

太公答复说：“帝尧统治天下的时候，不消金银珠玉做饰品，不穿斑斓华贵的衣服，不抚玩贵重独特的物品，不器重古玩宝器，不听荒淫的乐曲，不粉刷宫中墙垣，不雕饰甍桷椽楹，不修剪天井中的茅草。以鹿裘御寒，以粗布蔽体。吃的是细粮饭，喝的是野菜汤。不会因为征发劳役而迟误公众的耕织，反而会束缚本身的欲望，按捺本身的贪念，以平静有为来管理国度。忠正守法的官吏，就升迁其爵位；廉洁爱民的官吏，就增加其俸禄。公众中贡献长辈、珍惜长辈的，就赐与恭敬；极力农桑的，就予以慰勉。辨别善恶良莠，表扬仁慈的人家。倡导心志公允，端方品德节操，将险恶诈伪用法制制止。对本身所讨厌的人，如果成建功劳也会赐与夸奖；对本身所爱好的人，如果犯有罪过也必然会停止奖惩。扶养鳏寡孤傲，施助蒙受天灾天灾的人家。至于帝尧本身的糊口，非常简朴，征用赋税劳役很少，是以，天下公众都会过上充足安乐的糊口，脸上不会再有温饱之色。百姓推戴帝尧如同钦慕日月，靠近他如同靠近本身的父母。”

文王问太公曰：“天下熙熙①，一盈一虚，一治一乱。以是然者，何也？其君贤不肖不等乎？其天时窜改天然乎？”

盈虚第二：君贤圣，则国安而民治

击败夏军后，汤很快便任命仆从出身的伊尹和仲成为摆布相，帮手朝政，同时对内命令减轻百姓承担，鼓励出产，生长经济，加强国力，积储力量，对外则一一剪除夏朝的羽翼，减弱夏朝的力量。不久，用时四百多年的夏朝就完整灭亡了，新的王朝商汤建立起来。

文王问太公曰：“愿闻为国之大务①。欲使主尊人安，为之何如？”