首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第55章 摩篇第八：谋之于阴，成之于阳 (2)
如许说仿佛还不是很清楚，再举个很简朴的例子。比如我们瞥见很多着名流士糊口得很好，能够喝咖啡，打高尔夫球，享用初级糊口，但他们背后的很多尽力是不为人知的。大多数人只晓得他们表面很光鲜，却不晓得他们背后所做的事情。“我们只看到了胜利，却看不到胜利背后的辛苦。”他们暗中的辛苦奠定了他们初级糊口的根本。他们把下一步要做的早已运营好，但是不会说出来，只是按照事情的生长或多或少地调剂打算。终究，事情胜利，他们也获得了呼应的赞美。
谢石感觉这个别例可行，因而承诺了。他们商讨后，终究决定对前秦军队采纳各个击破的体例，先去攻击洛涧的前秦军。
朱序不但没有劝降，反而向谢石说出了本身的设法，为其出运营策，参议如何攻打前秦的军队。他建议东晋军队趁着前秦的雄师队还没有完整到来，敏捷反击，打他个措手不及。而他会回到前秦的军队中做内应，到时里应外合，一起打败前秦的军队。
不管如何，利用摩意之术要暗中运营，按照事物的属性作出精确的挑选，使其表里相合，在于不知不觉中胜利，不被别人发觉，而别人看到的只是成果。当然，在完成某些特别事情的时候，利用摩意之术达到目标后要记得适时分开，制止今后能够遗留的祸害。如许就既达到了目标又没有了后顾之忧，这就是摩意之术的高超之处。
看完《鬼谷子》第八章，会感觉它跟第七章有些类似，都是揣摩真相，但是两章是有辨别的。第七章要求按照对方的环境，从内部施加“压力”，调剂战略，揣摩民气，终究获得真相。而第八章首要讲要按照事物的性子，做出合适事物性子的行动，在不知不觉中胜利，是“内部”的隐蔽活动。以是说，第七章跟第八章既有辨别又有联络，一个讲究“外”，一个讲究“内”。
这个动静很快传到了苻坚的耳朵里。当时苻坚正在寿阳城内，他站在城墙上，瞥见八公山上满是密密麻麻的旗号，他的盗汗立即流了下来，他觉得那边驻扎着很多东晋的军队。因而，他立即命令不要等闲反击。实在，苻坚因为过分慌乱，把山上的草木都当作了东晋的军队，“草木皆兵”的典故就是由此而来。
《鬼谷子》第八章还主张“谋之于阴，成之于阳”，意义是暗中运营行动，而行动胜利再示之天下。人们看到的是成果，但过程是很隐蔽的。鬼谷子崇尚阴道阳取，他以为当代长于摩意的人，就如同在水潭边垂钓一样，投饵藏钩，顺其天然，必然能钓到大鱼。聪明高的人谋事都是非常埋没的，普通人难以看破他们的策画，以是平时他们也是埋没在大众当中，显得平平常常，跟浅显人没甚么两样，没有甚么出彩的处所，而他们胜利的时候，又显得开阔和透明，揭示给世人光亮磊落的一面，令人衷心佩服他们的才调。东晋的闻名丞相谢安就是如许一小我，他带领本身的八万人马对抗前秦的百万雄师而面不改色，被世人传为嘉话。
大敌当前，东晋朝廷高低一片发急，谢安却表示得若无其事，还是游山玩水，还跟前锋谢玄下棋文娱，好不舒畅。大师看到他如许，也都安宁下来。实在，谢安是把战略和忧愁都深藏于心中，大师底子不晓得。苻坚的一举一动，他都看在眼中，早就作安排好了来对于苻坚。