第55章 摩篇第八：谋之于阴，成之于阳 (2)[第2页/共3页]

看完《鬼谷子》第八章，会感觉它跟第七章有些类似，都是揣摩真相，但是两章是有辨别的。第七章要求按照对方的环境，从内部施加“压力”，调剂战略，揣摩民气，终究获得真相。而第八章首要讲要按照事物的性子，做出合适事物性子的行动，在不知不觉中胜利，是“内部”的隐蔽活动。以是说，第七章跟第八章既有辨别又有联络，一个讲究“外”，一个讲究“内”。

摩意之术，夸大的是从内心感情的窜改测度出实际环境的详细体例。摩意之术，要在隐蔽中停止，内心的豪情要表示出来，必定跟内部的行动相合适，这时就需求应用摩意之术停止切磋。利用摩术的体例有很多，如同文中所说，能够用战役打击，能够用公理非难，能够用阿谀奉迎，能够用气愤鼓励，能够用名声望吓，能够用行动逼迫，能够用廉洁感化，能够用信义压服，能够用短长引诱，能够用谦虚篡夺，体例多种多样。很多人实在对这些体例都了然，但是用得不得当，以是收不到想要的结果。而聪明极其高深的人，之以是能够应用胜利，就是因为体例恰当。别的，因为摩意之术的埋没性，以是有“主事日成”“主兵日胜”之类的征象，老百姓不明白环境，就将应用摩意之术用得好的人奉若“神明”，并且，能很好地应用摩意之术的人还会在恰当的时候隐退，不被别人所知，以是做成了事情也没有后顾之忧。

苻坚部下的将领苻融为了占据东晋的重镇寿阳，带领前锋军队日夜兼程，一个月摆布就达到了淮河北岸。不等前面苻坚的雄师队到来，他就带领部下抢占了寿阳。此时，谢安派来的大将胡彬还带兵在赶往寿阳的路上，一听到寿阳失守，他没法再持续进步，只好退守硖石。而另一边，前秦将领梁成占据了东晋的要地洛涧，使得谢玄带领的八万晋军全被反对在了洛阳的东边。这类情势对东晋极其倒霉，但事情到了这个时候，竟然呈现了转机。

这个动静很快传到了苻坚的耳朵里。当时苻坚正在寿阳城内，他站在城墙上，瞥见八公山上满是密密麻麻的旗号，他的盗汗立即流了下来，他觉得那边驻扎着很多东晋的军队。因而，他立即命令不要等闲反击。实在，苻坚因为过分慌乱，把山上的草木都当作了东晋的军队，“草木皆兵”的典故就是由此而来。

东晋军队行动非常隐蔽，他们悄悄地潜入了洛涧，在夜间向前秦军建议了突袭。前秦将领梁成还在睡梦中，听到内里乱成一片，赶紧起家迎敌，成果刚走出去没多远，就被人一刀砍死。主将一死，前秦军大乱，将士们纷繁逃散。东晋军乘胜追击，收回了洛涧，并且在寿阳城四周的八公山安营，驻扎下来。

遵循朱序的战略，谢石派使者到寿阳城，说是会和苻坚的弟弟苻融按期决斗，但是有一个前提，那就是秦军要退后一步，让出一块处所作为疆场，让东晋军渡河作战。苻融向苻坚叨教，苻坚表示同意。实在苻坚内心是有本身的筹算的，他筹算在晋军渡河的时候停止攻击。他以为气候酷寒，晋甲士又少，到时候突袭，他们必定会溃不成军。