首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第8章 文韬——学治国用人之道 (6)
一小我要成绩一番奇迹，仅仅靠小我的才气是不敷的，还需求别人的提携和帮忙。而这个“别人”必须是朴重且有气力的人，只要如许的人才气很好地帮手你迈向胜利，相反，如果是虚假而无才之人，只能让你更平淡，更不要说甚么奇迹了。
上贤第九：高居而了望，深视而审听
②犯历法禁：违背法律。
“所谓‘七害’是：1、没有智略机谋，却为了获得重赏高官而恃勇强干，草率赴战，诡计获得幸运之功的，君主切勿让这类人担负将帅。2、只要浮名而无实才，言行不一，掩人之善，扬人之恶，到处追求取巧的，君主必须慎重对待，切勿同这类人同谋大事。3、穿戴精致，表面俭朴，自称有为，实则是沽名钓誉，自称无欲，倒是妄图好处的，这类是虚假之人，君主切勿与他靠近。4、以冠带独特、穿着富丽、博闻善辩、高谈阔论为本身装点门面，身居偏僻粗陋之处，又专门诽谤时俗，这类是奸滑之人，君主切勿宠任。5、为求官爵，巧舌奉承，不择手腕，为妄图俸禄，莽撞草率不吝性命；不顾大局，见利妄动；却又高谈阔论以媚谄君主的，这类人君主切勿任用。6、处置雕文刻镂、技能华饰一类的豪侈工艺，是以波折农业出产的，君主必须加以制止。7、用哄人的方术、独特的技法、巫蛊左道、符咒妖言等利诱棍骗仁慈公众的，君主必须加以制止。
公元1351年，元朝征发了十五万民工去修治黄河。这些民工在修治过程中遭遭到非人的报酬。白莲教魁首韩山童、刘福通等人感觉这是一个绝好的叛逆机遇，因而就在民工中高低活动，四周漫衍谎言说要天下大乱，号令大师叛逆。他们还公开里做了一个独眼石人，悄悄埋期近将完工的河道上。同时，派出亲信四周漫衍早已编好的歌谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”在开凿河道的时候，民工挖出了这一只眼的石人，便信觉得真。他们群情激奋，随时筹办叛逆。这时，韩山童感觉机会已到，就在河北永年杀黑牛白马，举起了反元大旗，各地的义兵也纷繁呼应。为了辩白敌我，他们头上都裹着红巾，是以被称为红巾军。
“由此可知，不极力处置耕耘的公众，就不是好公众；不虔诚取信的士人，就不是好士人；不敢直言进谏的大臣，就不是好大臣；不公允廉洁珍惜公众的官吏，就不是好官吏；不能富国强兵，调剂各种冲突，措置各种题目，确保君主职位安定，整饬法纪，查对名实，奖惩严明，使公众安居乐业的宰相，就不是好宰相。
“故民不极力，非吾民也；士不诚信，非吾士也；臣不忠谏，非吾臣也；吏不平洁爱人，非吾吏也；相不能富国强兵，调和阴阳，以安万乘之主，正群臣，定名实，明奖惩，乐万民，非吾相也。
文王说：“我想听听你说的这些事理。”
文王问太公曰：“王人者，何上何下？何取何去？何禁何止？”
“做君主的如同龙头，必须高瞻远瞩，洞察统统，深切了解题目，谨慎听取定见；神采寂静厉穆，埋没内心的真情。令人感受君主像天那样高而不成穷极，像渊那样深而不成测量。以是，君主当怒而不怒，奸臣就会兴风作浪；当杀而不杀，大乱就会随之发作；当发兵讨伐而不讨伐，敌国就会强大起来。”