第8章 文韬——学治国用人之道 (6)[第2页/共4页]

太公曰：“夫六贼者：一曰：臣有高文宫室池榭，游观俱乐者，伤王之德。二曰：民有不事农桑，任气游侠①，犯历法禁②，不从吏教者，伤王之化。三曰：臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰：士有抗志高节③，觉得气势，交际诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰：臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰：强宗劫夺，凌侮贫弱者，伤庶人之业。

④冠带：穿戴打扮。

“七害者：一曰：无智略机谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，幸运于外，王者谨勿使为将。二曰：驰名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，王者谨勿与谋。三曰：朴其身躬，恶其衣服，语有为以求名，言无欲以求利，此伪人也，王者慎勿近。四曰：奇其冠带④，伟其衣服，博闻辩词，虚论高议，觉得容美；穷居静处，而诽时俗，此奸人也，王者慎勿宠。五曰：谗佞苟得，以求官爵；勇敢轻死，以贪禄秩；不图大事，得利而动；以高谈虚论，说于人主，王者谨勿使。六曰：为雕文刻镂，技能华饰，而伤稼穑，王者必禁之。七曰：伪方异伎⑤，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。

文王曰：“愿闻其道。”

太公说：“所谓‘六贼’就是：1、臣属中有人大兴土木，修建宫室亭榭，以供君主游乐抚玩的，就会废弛君主的德行。2、公众中有不处置农桑，肆意妄为，爱好游侠，违犯法律，不从命官吏管束的，就会废弛君主的教养。3、臣属中有结党营私，架空贤智，混合君主视听的，就会侵害君主的权势。4、士人中故意高气傲，标榜节操，气势放肆，却又交友诸侯，不尊敬君主的，就会侵害君主的严肃。5、臣属中有轻视爵位，鄙视下级，不肯为君主冒险犯难的，就会打击功臣的主动性。6、强宗大族中有竞相打劫，逼迫贫弱的，就会侵害公众的生业。

“所谓‘七害’是：1、没有智略机谋，却为了获得重赏高官而恃勇强干，草率赴战，诡计获得幸运之功的，君主切勿让这类人担负将帅。2、只要浮名而无实才，言行不一，掩人之善，扬人之恶，到处追求取巧的，君主必须慎重对待，切勿同这类人同谋大事。3、穿戴精致，表面俭朴，自称有为，实则是沽名钓誉，自称无欲，倒是妄图好处的，这类是虚假之人，君主切勿与他靠近。4、以冠带独特、穿着富丽、博闻善辩、高谈阔论为本身装点门面，身居偏僻粗陋之处，又专门诽谤时俗，这类是奸滑之人，君主切勿宠任。5、为求官爵，巧舌奉承，不择手腕，为妄图俸禄，莽撞草率不吝性命；不顾大局，见利妄动；却又高谈阔论以媚谄君主的，这类人君主切勿任用。6、处置雕文刻镂、技能华饰一类的豪侈工艺，是以波折农业出产的，君主必须加以制止。7、用哄人的方术、独特的技法、巫蛊左道、符咒妖言等利诱棍骗仁慈公众的，君主必须加以制止。

陈叔宝这类轻贤将重小人的做法引发了众位将领的不满，他们与陈叔宝貌合神离，在疆场上不是悲观对付，就是临阵脱逃。就如许，亲奸佞、疏贤将的南陈后主终究自食恶果，丢掉了大好国土，成了亡国之君。

“故民不极力，非吾民也；士不诚信，非吾士也；臣不忠谏，非吾臣也；吏不平洁爱人，非吾吏也；相不能富国强兵，调和阴阳，以安万乘之主，正群臣，定名实，明奖惩，乐万民，非吾相也。