通灵人详细呈现的年代现在已不成考，史乘上也没有记录过这一类人，大抵是因为这些人打仗的都是死人或者幽灵，人们感觉比较奥秘和倒霉，以是隐而不谈吧，故普通人对通灵人都所知甚少。
在官方，鬼怪之说也非常流行，百姓们都信赖人死以后，幽灵会被天国的鬼差勾走。如果平生积德之人，身后可得转世投胎；如果活着之时作歹多端，便要在地府中受尽折磨；另有很多出于其他启事此死的人，幽灵找不到归宿，就会变成孤魂野鬼。
通灵人的汗青能够追溯到魏晋南北朝期间。
有很多人因为凶死或者找不到尸身，家里人连给他收尸都没体例，也没法做水陆道场来超度亡灵，以是必须先找到死者的幽灵，这时就需求通灵人来帮手了。
教主练成这门邪术以后，其他通灵人的内心固然对这门邪术非常觊觎，但是惧于教主的法力，又不敢这么想，只得对教主断念塌地，昂首帖耳。
刚开端进山的时候，教会里另有三十多人，但是因为这些人耐久收摄大量恶鬼的幽灵，这些幽灵躲藏在他们体内，恶鬼如果不吸食浅显人的灵魂，就会变得躁动不安，没法节制，搞不好连通灵人都会被这些幽灵给害死，以是他们每隔一段时候就必须走出山林去摄魂。有很多人鄙人山以后就再也没有返来过，或许是走了，或许是死了，到厥后，就只剩下十二小我了，这十二小我，恰是柳毅在山洞里碰到的十二小我。
厥后，教会中产生了严峻的分歧，分红了两派：一派是好的通灵人，主张通灵人要为百姓造福，不能为非作歹；另一派是险恶的通灵人，他们以为既然世人不但容通灵人，还到处毒害教会的人，那么教会就应当连合起来停止反击，毫不能让通灵教就此灭亡。
魏晋期间玄学鼓起，文人骚人大多又都爱好清谈，常常议论炼丹仙术和鬼神妖怪之事，成为当时社会的一种民风。以是炼丹仙术方面，有葛洪、陶弘景等人，说鬼方面，则流行于大多数文人当中。
通灵人普通都是生下来就异于凡人，这些人能够看到普通人看不见的幽灵，还能够与幽灵说话。颠末专门的练习以后，他们就能连通阴阳两界，成为活着之人与阳间幽灵相同的桥梁。
所谓尸妖，就是一具行尸走肉，通过将恶灵附在尸身上，尸身就变成了尸妖。然后再由通灵人来节制恶灵，尸妖就变得非常凶恶残暴，除非砍掉四肢，不然永久不会死。
新教主来到柳毅的身边，盯着他看了一会儿，道：“孩子，快醒过来吧，只要你醒了，你就完整属于我了。”