话说唐朝末年，天下****，烽火连缀，百姓流浪失所，哀鸿遍野。广明元年，黄巢带领叛逆雄师入主长安，在含元殿中称帝，国号“大齐”。
听到前面，有人问青云子：“敢问道长，这位真人的尘名和道号如何称呼？我等世人都对真人敬慕不已。”
道人们听了，仿佛都有所贯穿，对画上名叫柳毅的人更是倍加尊崇。
各位看官，开篇放这两首打油诗，看似不相干，实在有话要说，且听我慢慢道来。
冲天香阵透长安，
元神归一处，跨凤凌霄去。
青云子抚须笑道：“错矣错矣！我师父并非玄门中人，并没有甚么道号，他只是一介墨客，只要一个名字，姓柳名毅。”
那幅画不管是画还是字都不甚邃密，诗也是打油诗，看模样是出自浅显人之手，并没有甚么特别之处。只是画和诗的内容有些奇特，不知是甚么意义。那些兵士大多都是农夫出身，胸中文墨未几，大字不识几个，更别说能看懂画和诗的意义了。也有认得几个字的，磕磕巴巴地念了那首诗，嗤笑其不过是道家修道之类的哄人把戏罢了，一文不值。因而便把阿谁家仆杀了，顺手将那幅画丢到路边的火堆中间，一帮人扬长而去。
又诗曰：
幸运圆得黄粱梦，立变赃官嘴脸。
又有人问：“说了这么多，我们都觉得真人是玄门的，现在道长又说不是。那么真人最后得道飞仙，也符合玄门修炼成仙的成果，这又如何解释？”
青云子道：“实不相瞒，那幅画恰是贫道所作，厥后赠与一个朋友，因受烽火连累，不想流落至此。画有灵性，我天然晓得在这里，本日恰好今后颠末，便过来看看。”
付大贵每日思过，在房中对着残画打坐，只感觉画上之人就是本身的师父，不时候刻都在监督着，更不敢有半分懒惰，不敢有半点邪念。时候长了，就感觉对画打坐很有结果，不但心静下来了，还悟透了很多修道方面事理。
庸者竹篮水，贤杰仙云境。
书海浩大嚼几本，便道才高八斗。
没过几日，青云子便要告别，道人们苦留不住，只得送他出观。
青云子道：“也罢，这幅画既然传到你们观里，想必也是机遇。我且先住在这里，把师父的经历全都奉告你们后再走。”众道人听了对他感激不尽。
目前放荡思无涯。
付大贵每日干完活，回到杂物间，百无聊赖，便拿出那幅残画来看。他识得几个字，只是尚且不知诗里说的是甚么意义。再看阿谁坐在凤凰上的人的时候，付大贵不觉吓了一跳：当初看画的时候，画上的人本来是偏着脑袋看着底下的，现在却变成端端方正地盯着火线看了，就如同是在盯着他看一样。他几次考虑：“我记得当时画上的人明显是朝上面看的，现在如何变了？不管我从那边看，他都像是在盯着我看，莫非这画上的人是个得道成仙之人？”付大贵越想越感觉惶恐，恐怕获咎了画上的人，因而从速把画挂起来，对其虔心顶礼膜拜。
自古文人多庸碌，
这第二首诗，原是一幅残画上的题画诗，此中来源，说来也是奇妙。
一日，有个家主子一处府中跑出来，身上携着一幅画想要逃出城，恰好被街上的兵士们擒住，夺了那幅画，展开一看，只见那幅画非常奇特：上面画着一个墨客模样的人，端坐在一只庞大的凤凰之上，右手握着一卷书，偏着脑袋看着底下。上面站着十来小我，都仰着头，心胸景仰地看着阿谁墨客坐着凤凰，腾云驾雾，望着茫茫彼苍飞去。画上还题了一首诗，就是开篇的第二首，不过并无落款，不题何人所作。