话说黄巢率雄师杀进长安城以后，长安城里一片混乱。因为手底下的兵士大多是农夫出身，加上仇恨当官的，昔日饱受压迫，现在翻了身，不免会为了宣泄胸中肝火而反叛。很多兵士是见人就杀，烧杀劫掠无所不作。
有缘人听到这里，不免感觉奇特，问道：“当时偶然道人既已逃到安稳之地，为何不好好过日子，反倒当起了羽士？”
呜呼，呜呼，端的是女娲看了也胡涂！”
话虽如此，科举也不是这么轻易的，光有学问还不敷。君不见都城放榜之日，败兴而去，对劲而归的多是那些高官大族的后辈；至于那些出身豪门的墨客，纵使文章写得再好，此中很多人也免不了被那些暗中得了好处的考官一笔刷下去。还觉得是本身学问不济，只得低头沮丧，背着书笈黯然回籍，筹办来年再考，自古科举之暗中，可见一斑。当然，话也不能说得太绝对，科举相对来讲还是公允的。也有那布衣出身，熬到头上都快飞雪的时候，最后终究考上的。比如说唐朝的墨客孟郊，两士皆不第，直到四十六岁时才中了进士，得知中榜后，特地作了首《落第后》，表达心中的高兴之情：
青云子道：“画我已看了，师父的经历也奉告你们了，至于你们可否有所贯穿，还要看你们本身的造化。这幅画就留在你们观中吧，贫道去也。”说罢，化道青烟飞升而去。
本来奥妙观的上一任道长，是个半路修道之人，唤作“偶然道人”，他年青时叫付大贵，曾是唐末农夫叛逆兵中的一个知名小卒，跟从黄巢叛逆。
东风对劲马蹄疾，
“昔日肮脏不敷夸，
这第二首诗，原是一幅残画上的题画诗，此中来源，说来也是奇妙。
传说那幅残画藏于AH亳州城父县几里外的一个叫“奥妙观”的知名小道观中。北宋年间，被有缘人瞥见，因感觉诗画皆奇，又没有故弄玄虚之意，就问观里的道长此中的原因，道长遂说出了那幅残画的来源。
可见其考取以后的对劲之情。但是细心算算，世上又有几个像孟郊一样的人呢？有多少人不是熬到白发苍苍，到头来还是一场空？即使天不幸见，有几个得了功名，也都差未几到了迟暮之年，细心算下来，实在也做不了几年官。且功名之路又并非考取了那么简朴，如果朝中无人，不善运营，即便当上了官，那为官的日子也是过得紧巴巴、提心吊胆的，一不谨慎获咎了有权势的人，还会是以丢掉乌纱帽；有些混得差的，过的日子反倒较布衣百姓都不如，可见这是条难走的路。
本来，付大贵逃到亳州以后，本想老诚恳实过日子，无法川资早已花光，身无分文，又是在他乡，难以安身安身。一日，偶尔间走到奥妙观前，因腹中非常饥饿，就出来乞食。观里的道民气肠很好，给了他一些吃的，问他来源，他不敢说本身插手了叛逆，就扯谎说是从北方避祸来的农夫。道人们见他孤苦无依怪不幸的，看起来也诚恳，观里又恰好缺一个火工道人，就收留了他，教他做些砍柴担水，打扫天井，生火造饭之类的粗活，付大贵今后就在道观中留下来，住在道观前面的一间杂物间里。