对于西医的手术，中国人更是充满了惊骇，因为当时一旦四肢或是某个器官呈现了传染，在没有抗生素的年代，这是威胁生命的状况。为了保存生命，只能弃卒保车，将传染灶连同器官或者是相干部位一起切除。对中国人来讲，这生不如死，因为保不了全尸了！对于西医的诊断伎俩，特别是身材上的打仗，当时的国人不肯接管。特别是礼教束缚，女人就算是死，也不会给洋大夫碰的。
将心比心，曾国荃懂到部下将士升官发财的心机，对于战后掳掠之事从不过问，以是他的吉字营抢起钱来约莫是当时胆量最大，今后遭到非议最多的湘军军队。每次从承平军手里夺得城池后，曾国荃就给他们放假三天，任他们胡作非为，奸骗掳掠，部下们就算做得再过分，也不消担忧带领攻讦。用曾国荃本身的话来讲，“老子出世入死，拿点钱如何了？”
作为江苏巡抚，通过主政一方，曾纪泽认识到，即便是经济发财如上海这类处所，本地支流阶层的思惟还是保守的。而农夫占大多数人丁，也只体贴种地步。他没有急于搞洋务和贸易，在幕僚的帮忙下，曾纪泽采纳了一系列的办法来规复农业经济，比如减免田税，给农夫返还耕牛、种子等，并且操纵官绅所交纳的税收来补助农业活动的支出。这些行动在必然程度上减轻了本地百姓的承担，从而令群众的糊口状况也有所改良。在科举轨制上，曾纪泽也在姑苏设立新科，并增加上海及其四周地区的乡试名额，除此以外，他还在姑苏重修了两个书院。
训话时，曾国荃对吉字营的两万将士说：“弟兄们，我们的面前，就是天京，内里金山银山无数，美女无数，有骨气的，就留下来跟本帅去洪贼的龙床滚一滚，去他的金銮殿坐一坐龙椅！怕死的，现在便能够回故乡，本帅供应盘费。”
三十八岁的曾国荃率军急进，连下有为、巢县、含山、和州、承平府、东梁山、金柱关、芜湖、江宁镇、大胜关等地，直逼天京。