“邓兄弟和诸位朋友来得恰好！本日天神赐福，祖灵护佑，又为我社新添猎手四人，正在摆酒，预备道贺！就请退席！”阿禄古热忱的对邓福和说道。
伴跟着两声清脆动听的应和声，林义哲看到刚才的那位少女捧着一个黑釉瓷坛来到了本身的面前，盈盈一拜，然后便开启坛封，将酒坛捧到了本身的面前。
“泰雅人部落里，男婴出世之时，母亲要把脐带悄悄藏于父亲照顾干粮的藤盒或枪弹袋里，让它随父出猎，并祈求祖灵保佑孩子长成一个英勇的猎手。如果是女孩，则说是出世了一名织布、烧饭与采野果的好帮手。因而，就把脐带放在母亲利用的织布机旁，抱着婴儿祈求祖灵保佑孩子长大成为一个超卓的纺织妙手。”邓福和娓娓道来，如数家珍，“在台湾番族其他族群里，也有把脐带保藏在分歧处所的风俗，如卑南人把脐带用纸包好，藏于母亲的枕头下或针线篓里；曹人、赛夏人等则把脐带埋于地里，胎盘埋在屋内，以求吉利。”
林义哲试着向前迈了一步，着地还算坚固，他强压住那种飘飘然的感受，在世人的簇拥之下向村庄走去。
面前的女人象是猜到了林义哲内心的设法，眼波活动，嘴角跟着现出了一丝玩皮的笑意，她又上前一步，将酒坛向林义哲面前伸了伸。
ps：差人抓住一小偷，在其家发明大量时装杂志。差人不解地问：“你还做打扮买卖？”小偷不美意义地说：“首要看看新款，口袋在那里。”
邓福和说着，给他和林义哲做了先容：“阿禄古兄弟，这位便是福建巡抚林义哲林大人，这位是台湾镇总兵杨在元杨大人。林大人，杨大人，这位便是牡丹社头领阿禄古。”
待到退席落座以后，邓福和对林义哲笑着说道：“大人明天来得巧，正赶上头领的孙儿出世，大宴亲朋，大人在这时台端光临，他们以为这是上天的祝贺。大人如果要他们做甚么，无有不遵。”
而她眉宇间的那丝英飒之气，竟然象极了赵悦彤！