“回皇太后，恰是如此。西洋诸国教诲孩童，多为朴实无华之俗谚规语。如英吉利国俗谚即云：‘父母之爱，为诸德之基。’法兰西国俗谚云：‘父母之恩，水不能溺，火不能灭。’普鲁士国俗谚云：‘一父对于十子之至情，较诸十子对于一父之至情为深。’希腊国大哲苏格拉底云：‘为人子者乎，汝若不感父母之恩德。则将无报酬汝之亲朋，盖人皆知对于不孝父母之人尽其亲热之谊，殊无益也。’等等，皆为劝孝向善之言，在西国深切民气，为家喻户晓之言。其讲究孝道若此，莫不与天朝暗合。臣在西国，常与其贵官名流利谈孝道，是以知之。”
“……‘母亲之爱情是最上之爱情。’”
“‘不孝父母，而纵情于别人，无益也。’”
“回皇上，西国此类俗谚颇多，其贤哲之言，为求生民易懂，亦用浅白之语。臣尚记得一些，且为皇上皇太后略述一二。”林义哲恭声道，“如西国之旧约经籍有言：‘聪明之子，听父母之经验。’法兰西俗谚云：‘母亲之爱，常在春季。’……”
“‘人间没有像父母对后代之那种和睦及爱情。’”
“‘儿时之景象似梦般模糊，母爱之暖和永久难健忘；母亲，我真驰念您，恨不能够光阴倒移！’”
“孝”的原意是，本人用此心以待人，而大家受鼓励用此心待人。并且又推而广之及至大家际层次，则天下调和。因为“孝”是人伦的开端，被以为是一小我培养对人尽礼尽仁的最后也是根基的起点。是以，前人也就有了“以孝治天下”的说法。这也是统治者推行“孝经”的启事。
“‘敬尊汝之父母，他们生养你，在幼年时和顺地抚养你，青年时教诲你，一向爱着你:尊敬，从命，爱他们，这将会使其灵魂充满纯洁之喜乐，并将使诸天降福于你；在将来之日，汝之子亦会尊敬你，而使汝之生命充满安然。’……”
“臣领旨。”林义哲说道。
同治天子那里晓得，此时阿鲁特氏的内心，已然被这些美好的词句，掀起了滔天巨浪！
而林义哲要窜改清朝统治阶层对本国的成见，便是以这“孝”来破题！
看到慈禧太后已然入彀，林义哲心下略略的松了一口气。
“‘母之泪滴，洗涤子之不平。’”
“‘一个婴儿开初在母亲怀里长大，但常常在她内心。’”