一名厥后的不着名的神仙举起一掌，直向刘累额头灵台拍下，但掌在途中，却被于吉纵身拦住。那神仙怒喝道：“何不谪之，欲使其复起耶？！”
裴玄仁说完这些，俄然转移话题，对张禄说：“刘累在前，乃不欲再用天公之号……”
就算死，我也要先扯这个傲慢的小子垫背！
裴玄仁对张禄他们说，张坚已正天公之位，天上的次序也重新稳定下来，并且张坚已经孤身前去泰山中的古仙遗址，跟刘累谈好前提啦。
想当日他从天下绝顶返回，在倭地随便找了一个渔人，歪打“灵台蜃景”，又炼得了“真”、“幻”二珠。然后就找了一条商船，从北九州向西北方向飞行，经三韩返回中国。将将走出辽东地界，某日在大道上遭遇了一群乌丸马队……
――就跟他用真气包裹女娲五色石普通。
张禄则分歧，虽说他宿世也不过一个浅显都会布衣罢了，但毕竟打仗的资讯够多，论起纸上谈兵，当世无人可及――要不然也不会稍稍恳谈，就把曹操都给蒙了，还觉得他是天下之大才――并且入山修行也还不到二十年，某方面的级数即便跟着时候流逝而天然下跌，毕竟式微得太低。
附：《酉阳杂俎》：“天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。常筹措得一白雀，爱而养之。梦天刘翁责怒，每欲杀之，白雀辄以报坚，坚设诸方待之，终莫能害。天翁遂下观之，坚盛设宾主，乃窃骑天翁车，乘白龙，振策登天。天公乘余龙追之，不及。坚既到玄宫，易百官，杜塞北门，封白雀为上卿侯，改白雀之胤不产于下土。刘翁失治，盘桓五岳作灾。坚患之，以刘翁为太山太守，主存亡之籍。”
再说了，他从好几年前就晓得本身前程盘曲，必将与天公相敌对，脑筋里“阶层斗争”这根弦儿就一向绷着呢。真不利本身也姓张，张坚被谪之事教诲了他，即便身负灭祟天命，也迟早会不见容于天公――或许祟灭之期，即烹他这条喽啰之日也。若非如此，他必定逮个机遇就临阵背叛，降了天公啦。
比及刘累要跟他冒死，张禄被迫五珠齐出，其他四珠都起不了涓滴感化，只要这枚“寂”珠，直接射向刘累的指尖。刘累此前出招，就遭“寂”所反对，但觉吐出真气尽为所化――也就跟平常在天上与祟相搏普通――被迫后退。但是这回他不再退了，不管不顾，持续向前，因而指尖终究便与“寂”珠相触……
此前他一向有恃无恐，感觉天公不敢对本身下狠手――真把本身灭了，谁上天去助他灭祟？别说本身了，毕竟那谶言含含混糊的，光说“白雀”，连张坚都是以找了三个备选，天公也不成能肯定只要本身才是命定的灭祟之人――固然是本身的能够性最大――以是他连白雀儿和步爵都不肯直接杀灭，而仅仅是窜改了他们的形状罢了。
这就跟张禄在张坚向他揭示的场景中，祟侵袭天上天下的景象普通无二……
祟究竟是甚么玩意儿？没人搞得明白，乃至也没仙搞得明白，只要那心模和尚当日含含混糊地说过：“祟不是东西，祟是天然。”张禄就此脑海中俄然灵光一闪，先把其他乌丸兵都给宰了，最后对战这个被祟附身的家伙，没有吐出真气来直接灭祟，而是双掌一合，罩住其首，同时真气运转，把那无形无质的祟给包裹在了此中。