第二个成果，是请太岁占卜，如何才气完整消弭祟所带来的灾害，保持仙天不灭。
这老头儿瞧上去比邛疏还要老，若在人间，大抵得上百岁了吧，但并不显得蕉萃。他的须发并不全然是乌黑的，反倒略显黄色，并且柔嫩纤细，就仿佛是初生婴儿的体毛普通，双眉也极长，几近与须发联络为一个团体。老者的脸上充满了皱纹，但并不显得皮肤粗糙；双瞳灰黑，通俗非常，乍看就仿佛那无极之点普通。他穿戴一件粗麻的长衫，手把一根竹杖，胯下还骑着一头青牛。
不过再想想，那刘根不就是本身的祖师爷了吗？我可真不想有那么一个地痞出身的祖师爷啊……
太岁来到井边，探头朝井下望望，随即大呼一声：“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣！”
他也在心中悄悄问本身：“如许的仙，就算做了，成心机吗？”
尘寰所说的“太岁”，是指的岁星也就是木星，以为他专司人间祸福，为诸神之主。神仙中的太岁，看上去象是其中年人，一张大圆脸，挺着个大肚子，如果头发不是披垂着而梳两个抓鬏，瞧着就象汉钟离了。他成仙比羿还要早，能够仅次于东王公、西王母，精通卜算之术，以是才气担此重担。
但是太岁也说了，这事儿相干奥秘的天外，同时也相干我们本身，卜算难度相称之大，即便以我之能，若没有诸位的帮手，恐怕也得不出相对精确的成果——你们得帮我啊！详细群仙如何互助太岁，张坚并没有揭示——估计就算揭示出来，以张禄现在的道行也了解不了——但他随即就揭示了太岁在经太长时候卜算后，向群仙宣布成果。
正这么想着，俄然看到阿谁点（奇点？）中迈步而出一名老者。点无穷小，照理说不成能有甚么东西从内而出外，就算有，在感官接管中，也应当是有物从点中化生，而不是出来，但是在张禄的感受里，这老者确切是从点中而出，而那点虽被老者的身材所讳饰，但应当仍然存在。
“等等，老子不是周朝的人吗？如何一杆子打那么老远去？”
张禄当场就惊了——本来这话是你丫漫衍出去的！瞧你这德行，不是特地要向尘寰通报动静，而只是……肚子里憋着话没人敢说，以是随便找个洞来喷一下罢了吧？没想到这仙天之上，竟然还能上演“国王有一对驴耳朵”的故事哪！
——当然啦，这方天下似小实大，起码刚才上千的神仙都拥到这舞台上，不但能够挤得下，还涓滴也没有拥堵之感。
老子呈现以后，又连续有神仙在虚空中闪现出身形，部分是张禄在先前的幻景中见到过的——比方说东王公、西王母、邛疏，等等——但更多还是初度得见。这些神仙或近或远，漫衍于虚空中的各个方向、各个方位上，起码得好几百个，说不定还上千。
成果是一句很简朴的谶语：“新罗白雀，能够除祟。”
实在这也是一种幻景，只不过外来的认识更加激烈，本身的主观认识相对萎缩，故此若无躯体，只余视听，除了脑筋想想，根基上没有甚么互动。初入这个幻景的时候，也是这般空濛无物，然后逐步红日升起，光亮绽放，天凤和昆仑、紫府逐步闪现出身形来，就好象一部影片的开首，先用一个空镜头来吸引观众的重视力，也使观众把本身从实在天下中剥分开来，以便深切到这个假造天下中去。以是当张禄再见虚空，他本能地觉得——换片儿了？