可对于鲁班术修为更高的人来讲，比如厉凌，他能平空在这油锅和镇物之上营持一道鲁班法局，将厌胜镇物上鲁班咒意念气场里、那人留下的生灵气运给封住，不让其消逝，这可就要命了。
可这是在杀人啊！
厉家祖上有一条铁训：切忌不能主动整人害人，现在，本身谈不上在主动整人害人，可本身这么做是否又有些逾界了呢？
但对于一些练家子、精于娘家和内家工夫的下算之人来讲，这却并不会让其遭到多大的伤害，外伤不免，但其筋骨的强度非是浅显人能比的。
此时，厉凌的心头似被千斤之重巨石压着，压得他快喘不过气来。
我可不是杀手、冷血植物，我固然习武多年，可我从未卷入江湖纷争，我只是一个门生啊……
千百年来，正因为会鲁班术的木工，其鲁班术程度凹凸不齐，真正能称为“大木工”、“鲁班术高人”的木工并未几，这就跟武林中、绝世妙手也只是凤毛麟角般的存在是一个事理。
老梢公此时肚子饿、也想和木工喝上一杯，从速生火，杀了鱼放进锅里油炸。成果，便是他倒好酒去叫木工时，那木工一身焦臭，已经死去多时了。
既然你决定要斗厌，就必然要使出你的平生本领和大招，将其斗死，因为你不整死他，他就必然会整死你，并且还会整你的家人和子孙后代。除非一方主动认输、逃之夭夭。
真的是在杀人啊！
斗厌，便是木工以鲁班术斗法，常常斗得你死我活，断子绝孙，即你下了算子害我，我破你的厌时趁便让你吃不了兜着走，如果这一招不灵，则我找你其他的缝隙和失误，乘势给你下厌，总有一招能斗死你。
不过，即便这不会让下算之人死亡，却常常也能将他折腾的半死，乃至残废，当然，经不起折腾、当场死的也有。
氛围中披收回一股油炸焦糊味，小木偶在滚沸的橄榄油中，被煎的黑黢黢的，其上的熊毛、鹅毛等都已被油炸成了小糊团。
不过，行禳解之术，乃是鲁班术中的“仁术”，也即禳解之人只针对这个厌胜镇物、让其不再产生风险和咒煞，而这对阿谁下算子之人却毫无影响。
在旧时的鲁班术江湖里，木工们下厌，挖厌，禳解，破厌，拆厌，乃至相互斗厌，热烈纷呈，鲁班术高人斗厌，绝对比武林妙手比武更出色刺激，因为斗厌，只要进没有退，没有让招、和解之说，要么死，要么生。
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可挖厌后，另有一招“戾术”——破厌和拆厌。所谓破厌，就是趁这镇物的鲁班咒意念气场、或下算者加持过的气场还没有消逝之前，将其团体粉碎，比如上述的油炸火烧水煮，或是锤打斧劈。
就像厉凌以油炸这个镇物普通，下算之人达不到那种能让镇物被挖出来当即自行禳解气场、不给本身留下致命缺漏的程度，以是，这个镇物上、他留下的气场和生灵气运便会保存半柱香的时候而不消逝。
“老肖，是咋回事？”这时，一个一样五十来岁的华人男人背着一个箱子急仓促走了出去。
相反，若让厉凌去给人下算子，他必然会事前加持一道自禳气场，一旦此镇物被人挖出来、见到活人气味后，其上厉凌留下的生灵气运当即遁散一空，随便你如何烧如何油炸，也伤不着厉凌一根毫毛。