大抵翻译过来，六合阴阳窜改，笨拙的人有本身的了解，聪明人也有本身的迷惑。佛道推许虚空，主张不生不灭，是以很多人都趋之若鹜。佛道思惟泛博高深，但是谁也摸不着边沿，也不晓得它的本源本流。天下是窜改的，我们在研讨佛经的时候不免会呈现曲解，分不清邪正。佛家在中土也就产生了宗派，特别是大乘佛教和小乘佛教的学说了解分歧。玄奘大师，明白“三空”、“四忍”，乃至达到了脱“六空”的境地。他用了一十七年的时候，游历西域很多佛地，比如“双林”、“八水”、“鹿苑”、“鹫峰”。大师学习了很多佛说，又汇集了三藏的经卷六百五十七部。使得残破不全的佛义现在变得全面了，意义长远。就连花草树木都能向善，更何况人们了，就更得为社会谋福利的。朕盼望着大师的佛经能够和日月乾坤普通悠长光大。
此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证曰，“一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪浮名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉湎。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。”
唐僧四众脱身今后，跟着护法金刚驾风而起。却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，不见了唐僧。这个也来问，阿谁也来寻，俱慌镇静张，莫知所措，叫苦连天的道，“清清把个活佛放去了！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭奠烧纸。今后每年四大祭，二十四小祭。另有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，端的是金炉不竭千年火，玉盏常明万载灯。
最后的铜台府几近能够必定，那两回书的内容被老李做了庞大的点窜，几近通盘重写了。
还看书吧，唐太宗筹算让唐僧讲经，但是和尚说需求找个佛地。因而萧瑀又蹿出来了，“城中有一雁塔寺干净。”太宗又命令建一座寺庙，在城之东，名曰誊黄寺，专门誊写经卷。
“径回东土”天然不假，五圣也成了真了，但是这个真到底是甚么哩。
八戒口中嚷道，“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道，“因汝口壮身慵，食肠广大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人不法，幸皈吾教，诚敬迦持、庇护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马，“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”
作者的态度也很较着，这个老鼋么，就应当一辈子不能得脱本壳，没法得一小我身。
这里就产生了一些迷惑了，就是如何会有狮驼国印？为何不是钦法国印？并且也贫乏了铜台府印和天竺国印。
这个内容，是老吴持续了前人的写法，没有甚么特别意义在内。
厥后，悟空晓得这个妖怪也是出于了美意，但是仍对其非常防备，乃至是有点欺负的心机。行者站在马前，又恐那鼋无礼，解下虎筋绦子，穿在老鼋的鼻以内，扯起来象一条缰绳，却使一只脚踏在盖上，一只脚登在头上，一只手固执铁棒，一只手扯着缰绳，叫道，“老鼋，渐渐走啊，歪一歪儿，就照头一下！”