（明朝军队经历了各种风风雨雨，但近三百年中，和宋朝一样，向来不乏优良的将领和兵士，只是因为天子的猜忌，更多的真正“奸佞”层出不穷，就那么倒在了“本身人和敌兵的联手”下。）
不想唐僧已经被观音（此时书中的观音者，仍然是郑和也。在西元1424年，朱棣号令郑和动手筹办七下西洋。但是该年七月朱棣驾崩，玄月朱高炽继位，在夏元吉的建议下，就给停息了。来由就是破钞国力，不能再大肆在南洋、西洋采办金珠，明朝当局缺钱啊。第二年仲春，朱高炽命令郑和带领原班人马守备南京，是在做重新迁都南京的筹办。四月尾蒲月初调派太子朱瞻基到南京去拜见朱元璋的皇陵，并卖力相干迁都事件。朱瞻基固然去了，但内心对这个打算非常反对，办事也拖拖沓拉的。可巧，蒲月二十九日朱高炽猝然驾崩。朱瞻基即位后，没美意义将行在改成京师，就这么拼集着持续以北京为实际都城）交给了紧箍儿咒（紧箍儿咒者，“钱”咒也，是在隐指明朝的帝王要节流战役、远洋开支罢了），做好了筹办，给猴儿下套了，戴上了就摘不下来了。来回折腾了几下子，便临时诚恳了，那行者才断念塌地，抖擞精力，师徒持续西行。
在第十一回中，初次提到了唐僧的一些环境，通达本讳号金蝉，只为偶然听佛讲，转托尘凡苦受磨，出世世俗遭坎阱。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。年方十八认亲娘，特赴京都求外长。总管开山调雄师，洪州剿寇诛凶党。状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。
唐僧的描述实在隐含了很多讯息，大要上是在先容本书仆人公之一的出身，但此中隐晦的东西太多，今后还要专门阐发。最后半句话“胜似菩提无诈谬”，这是甚么意义？较着在说须菩提祖师是子虚的，那么也算是如来佛祖窜改成其模样来传授孙悟空本领的一个左证。
西纪行这几次书，不过是在报告朱元璋的同一大明以后，朱棣（明太宗，厥后被嘉靖改成明成祖）和李世民（唐太宗）一样，都策动宗室内哄，一个是靖难之役，一个是玄武门兵变。这俩太宗都很心虚，因而纷繁对佛教表示出好感来。吴承恩对朱棣有太大的成见，书中到处可见一斑呀。那也没体例，谁让朱棣诛杀了方孝孺，抢了侄子的江山呢？恰好朱允炆获得了儒家的赞美和支撑，建文帝可不是唐朝的李建成、李元吉啊。不然的话，这个八戒估计就是“净坛无量佛”了。
西天这一起上就是套用了佛家修持心性的根基全过程，中间趁便掺杂了道家的各种说法，另有儒家的一些表示，更是将玉帝如来他们另有人间的帝王妖魔交叉出去。