1452年黄河的沙湾一段决口，7年来多少人都管理不好。群臣厥后分歧保举徐有贞去治河。
搞不太清的另有西纪行第六十四回波折岭那边，几个树妖到底映照了甚么人物，只晓得是在朱祐樘期间的。不过阿谁时候，说实在的，没几个闻名的辅臣人物，也就不再详细论证了。
不但老吴如此，就连施耐庵和罗贯中也更是如此。固然张士诚缺点很多，但是《三国演义》中的刘备、《水浒传》里的宋江身上，都表现出了张士诚的灵魂。
实在李善长很冤，但也不冤。冤枉在于他底子偶然谋反，何况附会于胡惟庸了；本来李善长先前已经被严令退休了，但是老李想的太多了，也效仿萧何，筹算用爱好贪财无弘愿的假象来做给朱元璋看，以停歇老朱的杀心。但朱元璋不是刘邦，这个把戏没用，相反老朱看破了其企图，反而更果断了肃除李善长的决计。
那么徐珵的建议也不能说是完整没有事理，但当时的情势不答应啊，实在同意他的说法之人也挺多的，但是明史就不细说了。
朱瞻基因而就将刘观派出去巡查河道，任用贤臣顾佐为右都御史。因而御史张循理等人就明白了，纷繁参劾刘观和他儿子刘辐诸多的赃污犯警事。
关于郭氏的记录很少，我们并不能详细考据。只能思疑两点，起首郭氏是最受朱高炽宠嬖的，被皇后所忌恨；另有就是朱高炽疑似和郭氏那啥过分频繁，让人思疑天子的死因和此有关。
明史评价，“士诚为人，外迟重寡言，似有度量，而实无远图。既占有吴中，吴承平久，户口殷盛，士诚渐奢纵，怠于政事。”是有点贬低人家的，是不敷客观公道的，不过呢，这些描述大多援引于明太祖实录，也无可厚非。
陈循就劝徐珵，厥后将名字改成徐有贞。
刘观，是五朝老臣。洪武十八年进士出身，最早做了太谷县丞，在朱瞻基的宣德年间是左都御史，也就是监督法律的最大官员。
寺人金英就严加呵叱，胡濙、陈循等人也以为不成。于谦说，“言南迁者，可斩也。”徐珵就不敢再说了。
这个混世魔王住的处所是坎源山川脏洞，本领不大，但也挺讲点道义的。而这个魔王就是映照了元末的水利工程师贾鲁。
西纪行第十三回，唐僧碰到了三个妖怪，寅将军、熊老虎与特处士。或许是说的傅友德（寅将军风韵胜常）、冯胜（惟守素耳）、蓝玉（惟随时耳），他们也是朱元璋的建国功劳，立下赫赫战马功绩，都是在1393-1395年间被老朱给接踵撤除的人物。这三人都是冤死的，此中蓝玉被套了个谋反的罪名，别的两人的死因野史记录不详。
贾鲁，1297—1353年，字友恒，1343年元朝征召其修宋史，厥后任行都水监。公元1351年，贾鲁被任命为工部尚书、总治河防使，卖力管理黄河。
接下来，再说一下西纪行各回书的题目。我们就发明了，内里有八个字的，有十个字的，有十四个字的，另有十六个字的，总计是四种。今后偶然候的话，再渐渐研讨罢。现在只能思疑是一种分门归类，就像是《元史》内里只要本纪、志、表、传记，巧了也是四种的，申明老吴很能够是鉴戒了史乘的写法了。特别是八个字的回目，第一次呈现的时候“心猿归正六贼无踪”，内里的仆人公只要猴儿和唐僧，玉龙八戒沙僧都还没有皈依的；第二次呈现的时候“姹女求阳元神护道”，首要内容就是唐僧孙悟空在无底洞内里折腾；最后一次也就是最后一回书“径回东土五圣成真”，固然五小我物都齐备，但是只要大圣和圣僧成佛了的。