那猕猴—悟空的形心便毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。
中间插上一段子，猴儿究竟为甚么非要打死所谓的六耳猕猴？真假美猴王的背后埋没了甚么？事情必定不会这么简朴的，那么老吴还是持续在映照明英宗明朝宗之争。嗯？凯撒你不是前面说帝位之争已经停歇了么？如何另有哩？是的，明英宗是又当天子了，但是，在开端十来天的时候内，明朝倒是有两个天子的，都是正牌儿。国无二主啊，以是还得搞掉一个才行。不但如此，另有由此产生的连带影响，还在书中前面持续表现哩，起码牛魔王一家子另有毗蓝婆就都是典范的例子，他们的故事我们在前面必定会再度提及的。
我佛合掌道，“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道不能，以是特来拜告如来，千万与他辨明辨明。
前面我们提到过了很多，我们再换个角度来重温南宫复辟前后的故事。1457年正月十六之前，明朝宗朱祁钰还在位。但是此时并未有立太子，已经空缺了四年了。朱祁钰独一的儿子朱见济四年前古怪过世了，死因却难以考据。
如来不忍，道声，“善哉，善哉！”那这个形心，实在才是如来所但愿猴儿所应当有的。如许，才气够紧紧节制住悟空，来做唐僧的嫁衣。那如来天然是不忍了的。
这个道经的内容必定是脱胎于成玄英的著作思惟演变而来的，厥后展为道藏的首要思惟，历代也都加以弥补的。但在宋末元初的时候，让蒙哥忽必烈将绝大部分玄门册本都给烧毁了的，厥后才垂垂重修道藏的。
那观音在旁传闻，即合掌谢了圣恩，贯穿空，辄驾云而去。观音大喜过望，又增加了个本身的将来背景啊，本身的尽力没有白搭，结局远远过本身的设想。猴儿的面子真不小，连如来都没有体例呀，只能承诺让其今后功成为佛。
这么连续络阐发，我们就明白了的。孙悟空打死的六耳猕猴，实在是映照了朱祁镇这个真天子搞死了弟弟朱祁钰阿谁也是真天子。
那两个行者又到了幽冥界。这大圣说了颠末，望阴君与我检察存亡簿，看假行者是何出身，快早追他灵魂，免教贰心沌乱。
那猕猴闻得如来讲出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来让悟空休脱手，待我与你擒他。
如来内心咬牙，倒是笑道，“汝等法力泛博，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”好你个观音，在某眼皮子地下，也敢玩个里格楞的。但毕竟是一家人，打掉牙齿往肚里吞啊。
大圣也醒过味来，演得又有点过了呀，不过呢，能让师父出了心中一口恶气，对今后只要好处没有弊端。
但是如来的不忍，老吴倒是另有深意啊。
沙僧一看，也对劲了，猴儿你也有明天啊。现在本身也出了气了，就不再对悟空那么大的定见了。