“我叫杨柯，是这支军队的监军，我不杀你，会派人将你送回中原囚禁起来，有好屋子给你住，有人服侍你，有好吃好喝的供着你，除了不让你逃窜，其他的和你在本身家里没甚么两样。另有一点，你不能他杀，不然你的儿子刘昂就会给你陪葬。”年青人的话很简短，但非常有效，刘从虎一向在找机遇他杀，在贰心中，雄鹰必必要在天空遨游，如果像麻雀一样被人关在笼子里，那还不如痛痛快快的死掉算了。而本身就是匈奴人中的雄鹰，如何能够忍耐被人抓住，关进囚笼的这类热诚。但儿子刘昂的命现在就在对方手中，这个年青人议论本身儿子的存亡就比如随口聊家常一样那么轻描淡写，不过刘从虎一点都不思疑他话里的真假，作为高高在上的当权者，刘从虎内心明白，性命在他们眼中一点都不值钱。
用驯化的鹰停止捕猎是游牧民族一种非常奇特的传统打猎体例。鹰猎的关头，是猎鹰的保养、驯化。把鹰放在专门驯鹰的粗绳索上，鹰站不稳，并且另有人鄙人面不竭地用棍子敲打绳索，绳索不竭闲逛，如许鹰就没法睡觉了，这叫“熬鹰”。鹰疲惫到顶点，就会掉在地上，此时用净水冲刷鹰头，然后让鹰饮茶或盐水。如许没几天鹰就瘦下来了，有的鹰会饿得只剩皮包骨头，一点精力都没有。
刘从虎刚想问为甚么不杀本身，杨柯就直接了当说出了启事，这让刘从虎第一次感遭到了本身的纤细，纤细得如同一粒灰尘，对方自说自话的时候，将本身完整当作了透明的氛围普通。
这时就开端驯化，用特制的眼罩戴在鹰头上，不让它瞥见任何东西，专门喂它一些兔子、鸽子、小鸟等植物肉，使它消弭对人的惊骇和敌意感。接着就是让它停止捕猎练习。鹰的尾毛有十六根。鹰就凭这十六根尾毛调度腾飞、制动、滑翔、下坠和捕获猎物。练习时用线把这十六根尾毛一根一根地缠起来。羽毛之间的线不能太紧或太松，过紧了不能腾飞，过松了它就会飞跑。
“你儿子刘钦不会有事，我会放他的军队回离石，他会在刘渊身边持续遭到信赖和掌管马队，我临时不会奉告他刘渊出售你的事，免得他沉不住气暴露马脚，如果有机遇，我是说如果，今后由你亲身奉告他，刘钦今后就是你东山复兴的筹马和但愿。”说到这里，杨柯挥了挥手，叮咛看管道：“带他下去吧，能够给他松绑了，他不会再他杀了。将这个箭书也送给他，让他有空的时候能多看看。”
刘从虎被压上囚车的时候，手里仍然紧紧的攥着那封箭书，一队兵丁奥妙的看押着本身和儿子刘昂一道出发了，从方向上辨识，这是与离石城、本身的故乡背道而驰的方向。