首页 > 乱世英华录 > 杀一救百,唯佛入狱

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陈忘云见他这般说法微微点头但言辞中倒是持续逼迫道:“大师仁心,但是仁心不能处理题目,今必然要杀一方能救百,大师当如何?”

陈忘云望着苦慈淡淡的说道:“但是那百人无辜,因一人而死,岂不冤枉?”

那青年定睛一看细心打量了一番苦慈,哈了一声笑道:“却本来妙手在后边压阵呢。”说话间手一摆表示两个僧者进到亭内来讲道:“此亭非是我所制作,又不是我所具有,大师想避雨出去便是,何必这么客气呢。”

“大海潮起,群鱼迎浪而上,大海潮落,群鱼困于沙丘之上,毙命只在瞬息之间,有稚童怜鱼拾鱼入海以期使鱼货重生,但是稚童力弱,而群鱼数多,有路过者言曰'沙岸之上群鱼数量如恒河沙数,君所救者如九牛一毛,其行不愚呼?‘’稚童指入海之鱼而答曰:‘此鱼入海而获重生,命也,命岂能言轻?‘’尘凡如潮,你我皆是潮退去后沙岸上挣扎求生之鱼,命不异,性附近,同是挣扎求生,不因数量多寡而让生命的重量有所丧失。此非处理题目之难,若以施主之言那么生命有大小之分,有贵贱之辩,有凹凸之别,以少救多可也,那以贱救贵可呼?以低救高可呼?以数百凡人之命以救一个修道者岂不是更合施主的数与质之论?每一个生命都应当获得尊敬,生命岂能够数量论之,在施主眼中得救者百人,在那受害者眼中,他之生命莫非不是独一?施主以数量而论及存亡请恕贫僧难以苟同。”苦慈摇了点头反对着陈忘云的说法,微微起家以表歉意。

苦慈亦是反问道:“那一人又有何罪,因百人而死又是何其冤哉。”

那青年却摇了点头说道:“天然不是,大师何故鉴定我是大夫?”

明慧一愣未曾想碰到这么一个题目,未曾多想忙说道:“施主说的是甚么话?这雨没有落在我的心头啊。”

陈忘云盯着苦慈的双眼,神采渐冷,语气也降落阴冷的说道:“此去川南,救人,杀人!”

明慧听他口出惊人之语,神采一变,而苦慈则是端坐如莲,风吹不动神采淡然稳定只是微微点头道:“不知施主,救谁又杀谁呢?”

苦慈听闻此语眼中眸光一闪随即埋下头去呼了一个佛号,轻声问道:“哦,施主话语中埋没玄机。如果那边不是瘟疫,敢问施主觉得那边是何环境?”

听到这话,苦慈展开眼来细心看了看青年,见他根骨浅显并无特别之处,虽他言语机锋颇懂佛理,但的确是凡夫俗子,不是修道中人。不由心中也有猎奇之感问道:“施主是大夫?”

那青年青轻展开眼道:“哈,大师谈笑了,晦名陈忘云。”

那青年见明慧姿势也觉风趣,只是那和尚禅心太浅,于佛理一道之上似不像那孺子更得大道真经。他也不好难堪于他,因而青年转过身来看着苦慈问道:“风雨寒天,大师还疾行不断,看大师足下泥泞沾身,身上僧衣尽湿这般行动也未免过分奔劳。”

“嗯?”苦慈抬开端来呼了佛号,端坐身姿手结禅印,以辩法之礼待之回道:“杀人者罪也,救人者仁也,以罪而救人者未可闻也。当杀人时心中已入魔障,就算救百人魔障已深,必为他日之难,不成为也。”

苦慈见猜错,稍稍起家以示歉意,然后说道:“抱愧,我原觉得蜀州川南之地瘟疫四起,施主乃是岐黄之辈,有妙手回春之术,所谓医者仁心,施主不忍那地百姓受瘟疫之苦,所之前去救治。却未曾想是我猜错了。”

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