“大海潮起，群鱼迎浪而上，大海潮落，群鱼困于沙丘之上，毙命只在瞬息之间，有稚童怜鱼拾鱼入海以期使鱼货重生，但是稚童力弱，而群鱼数多，有路过者言曰＇沙岸之上群鱼数量如恒河沙数，君所救者如九牛一毛，其行不愚呼？‘’稚童指入海之鱼而答曰：‘此鱼入海而获重生，命也，命岂能言轻？‘’尘凡如潮，你我皆是潮退去后沙岸上挣扎求生之鱼，命不异，性附近，同是挣扎求生，不因数量多寡而让生命的重量有所丧失。此非处理题目之难，若以施主之言那么生命有大小之分，有贵贱之辩，有凹凸之别，以少救多可也，那以贱救贵可呼？以低救高可呼？以数百凡人之命以救一个修道者岂不是更合施主的数与质之论？每一个生命都应当获得尊敬，生命岂能够数量论之，在施主眼中得救者百人，在那受害者眼中，他之生命莫非不是独一？施主以数量而论及存亡请恕贫僧难以苟同。”苦慈摇了点头反对着陈忘云的说法，微微起家以表歉意。
听了这话那青年哦了一声猎奇的问道：“听大师言语，怕是有故事哦，不知大师是要云游那边？又要渡何必难。”
苦慈点点头问道：“敢问陈施主，此去川南所谓何求。”
陈忘云望着苦慈淡淡的说道：“但是那百人无辜，因一人而死，岂不冤枉？”
那青年青轻展开眼道：“哈，大师谈笑了，晦名陈忘云。”
那青年却摇了点头说道：“天然不是，大师何故鉴定我是大夫？”
听了他的话那青年嗯了一声背向后一靠抬着头看着苦慈反问道：“大师如何会以为那边是瘟疫呢？”
陈忘云见他这般说法微微点头但言辞中倒是持续逼迫道：“大师仁心，但是仁心不能处理题目，今必然要杀一方能救百，大师当如何？”
苦慈微微行礼说道：“急世人之所急，渡世人之磨难，本是修道者应为之事，理所该当。身虽污，净水洗之，人若危，神难救之，救世人之难，不得不如此。”
见苦慈还是不动如山，陈忘云哈哈一笑规复刚才那吊儿郎当的模样，身材向后一仰翘着脚反而问道：“佛者，我且问你，若要救百人需杀一无辜之人，你当作何解？”
见小和尚入了套，那青年哈哈一笑说道：“既然雨未曾沾心，更不会沾身了，佛说风吹帆动，仁者心动，雨未曾落你心头，天然不会感染你身，既如此你又何必遮身呢？”这话中有佛家四大皆空，禅宗风吹帆动之禅语典故，明慧年青未曾与人打过机锋，但懵懵懂懂之间也晓得这话语似有所指，只是他佛法不精未曾悟得此中诀窍，一时语塞不知如何作答。
青年并不答话，背靠在住在上，闭上了眼，悄悄的吹起口哨，明慧见他如许作态心中一怒正要上前喝斥，苦慈却将他一挡表示他不成打动，本身仍然神采淡然的回道：“是小僧冒昧了，小僧金光寺苦慈，尚未就教施主名讳。”