“这个不好吧！”
“甚么，三天三夜？”独孤康心中惊奇，觉得不过一会的时候，没有想到已经三天三夜了。现在肚子，咕噜噜响动，发觉有些饿了。
厥后，拜般若多罗为师，学习佛法。
厥后，达摩分开了故乡，分开了天竺，去往震旦（也就是中国），自此以后，再也没有回到天竺。
“为何不在天竺！天竺，佛法陵夷，有毁灭之危，唯有在震旦，佛法方能昌隆！”
师父说：“等我寂灭，可去震旦，广传我佛妙法！“
进入山洞中，这是武者的大忌，一旦被人堵死连洞口，放火烟熏，哪怕有滔天本领，也是必死无疑。而现在，少林方丈，陪着留在达摩洞中，算是少去了疑虑之心。
天竺社会阶层分为四种。一为婆罗门，主持宗教；二为刹帝利，系王族，掌理政治；三者吠舍为商贾，四者首陀罗为农夫仆从。前二皆属贵族，其糊口之镇静，固不待言；而后二族，特别是首陀族（佃者），其被贱视压迫之苦，不堪假想。释迦摩尼，睹斯不欲睹之景象，遂慨然舍王位而思惟法以肃除之，由斯遍访诸师，成果皆不满所求。乃凭本身之考虑，而获最深之憬悟，是名曰佛。以所得之憬悟，同时而影响得普通风附云从者，佛教由斯建立。
少林方丈论剑，将剑道分为六大境地，不入道之剑、锋芒之剑、无常之剑、无锋之剑、弱剑之剑、无剑之剑。
没有一丝出奇之处，只因为达摩曾经在这里闭关，故而有了达摩洞之称。
“不知何事？”孤傲康谨慎问道，没有自觉标承诺。
独孤康深吸了一口气，压下心中的邪念，问道：“不知所谓何事？”
最后，独孤康说道：“方丈，我但愿达到摩洞一观！”
燃木刀法、韦陀杵、风云手、拈花指、散花掌、鹰爪手、普渡杖、千叶手、醉棍、达摩剑、罗汉拳、伏魔剑、修罗刀、大金刚拳、无常杖、一指禅、如影随形腿、如来千伎俩、韦陀掌、少林弹腿、寂灭抓、摩诃指、慈悲刀、大力金刚指、多罗叶指、少林擒拿十八打、摩诃指、一零八路疯魔杖法、须弭山掌、情意气混元功、大摔碑手、菩提心法、降龙伏象功、快意缩骨功…………
“世人皆说我少林有七十二绝技，实在少林绝技，岂止是七十二。如果施主情愿，老衲可将少林绝学，供施主一观！”那扫把的和尚说道。
恍然间，梦境消逝，面前还是是达摩洞，还是是古朴的山洞，浅显至极。而在一旁，却换了一和尚，不再是少林方丈。这个和尚年龄很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂老迈矣。
心修炼到极致，可产生心血来潮；心修炼到另一个极致，则是心印之术。不需求说话，只需求一个眼神，就将心底的话通报了畴昔。
辟谷之境，只是将人体呼吸、心跳、血液等放缓，减缓生命机能流逝，又操纵肌肤吸纳外界元气，弥补本身不敷，几天不饮不食，还是生机无穷。
而现在，独孤康正处在锋芒之将，对于无常之间、无锋之剑，另有体味；但是对于弱剑之剑、无剑之剑，连一丝外相也没有获得。