达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是到处受制，多有灭佛之行。
“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，六合翻覆。不久以后，天下将大乱，南边有一猪，气运式微；北方有一狼，气运衰弱；而再往北，有一苍鹰，展翅高飞，气运正畅旺！如果施主，有朝一日，力所能及，愿护佑我少林，免遭兵戈之祸！”
独孤康不由得，坐下来，闭上双眼埋头贯穿。
梁武帝访问了达摩，只可惜达摩之法，不符合梁武帝，故而达摩一起北上。
就好似面前那扫把的和尚，只是一个眼神，就将少林的诸多绝学，通报了畴昔，印刻在心底，再也难以健忘。
“敝帚自珍，不会有大成绩，真正的武学，是没有秘传的，也没有绝招。”扫地僧说道，“武学没有三六九等，没有下品、中品、上品、超品之说。只是按照修炼难易，分别出品级。任何武学修炼到极致，都可成绩绝世强者！”
而此次，到了少林，观光达摩洞，为的便是从中参悟一丝御境的气味。
恍然间，梦境消逝，面前还是是达摩洞，还是是古朴的山洞，浅显至极。而在一旁，却换了一和尚，不再是少林方丈。这个和尚年龄很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂老迈矣。
天竺社会阶层分为四种。一为婆罗门，主持宗教；二为刹帝利，系王族，掌理政治；三者吠舍为商贾，四者首陀罗为农夫仆从。前二皆属贵族，其糊口之镇静，固不待言；而后二族，特别是首陀族（佃者），其被贱视压迫之苦，不堪假想。释迦摩尼，睹斯不欲睹之景象，遂慨然舍王位而思惟法以肃除之，由斯遍访诸师，成果皆不满所求。乃凭本身之考虑，而获最深之憬悟，是名曰佛。以所得之憬悟，同时而影响得普通风附云从者，佛教由斯建立。
达摩洞，传提及来，神乎其神，实在不过是一个山洞罢了。
燃木刀法、韦陀杵、风云手、拈花指、散花掌、鹰爪手、普渡杖、千叶手、醉棍、达摩剑、罗汉拳、伏魔剑、修罗刀、大金刚拳、无常杖、一指禅、如影随形腿、如来千伎俩、韦陀掌、少林弹腿、寂灭抓、摩诃指、慈悲刀、大力金刚指、多罗叶指、少林擒拿十八打、摩诃指、一零八路疯魔杖法、须弭山掌、情意气混元功、大摔碑手、菩提心法、降龙伏象功、快意缩骨功…………
孤傲康深吸了一口气，说道：“人力偶然尽，将来难测，我也不知能不能护佑少林。但是我承诺，只要我活一天，少林便安然无事；如果少林罹难，我愿先于少林而亡！”
达摩问师父：“我得了佛法今后，该往哪一国去作佛事呢？”
拿着扫把的和尚说道，眼神中有说不出的神韵。
天竺讲究种姓轨制，以出身分别品级，卑贱者天生是卑贱着，崇高者天生是崇高者，到处是压迫，到处是凌辱，生长一万年，还是是暮气沉沉，贫乏生机。
“贫僧带你去！”少林方丈说道。
独孤康深吸了一口气，压下心中的邪念，问道：“不知所谓何事？”
很多绝技，底子没有记录；很多闻所未闻，听所未听。
辟谷之境，只是将人体呼吸、心跳、血液等放缓，减缓生命机能流逝，又操纵肌肤吸纳外界元气，弥补本身不敷，几天不饮不食，还是生机无穷。