“只可惜，一些武者，习练下品武学时，看不起下品武学，感觉武学品级低，习之无用，只是草草习练几个月就舍弃了，难有所成绩；另有些武者，根柢没有打好，却想着一步登天，习练超品武学，也是难以入门，或是练偏了，也难有成绩！”
“无妨，天下上风趣之人太少了，而施主恰好是此中之一！”扫地僧道，“施主，可情愿承诺我少林一件事？”
燃木刀法、韦陀杵、风云手、拈花指、散花掌、鹰爪手、普渡杖、千叶手、醉棍、达摩剑、罗汉拳、伏魔剑、修罗刀、大金刚拳、无常杖、一指禅、如影随形腿、如来千伎俩、韦陀掌、少林弹腿、寂灭抓、摩诃指、慈悲刀、大力金刚指、多罗叶指、少林擒拿十八打、摩诃指、一零八路疯魔杖法、须弭山掌、情意气混元功、大摔碑手、菩提心法、降龙伏象功、快意缩骨功…………
恍然间，梦境消逝，面前还是是达摩洞，还是是古朴的山洞，浅显至极。而在一旁，却换了一和尚，不再是少林方丈。这个和尚年龄很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂老迈矣。
武道到了天赋，修炼精、气、神、心、意等五法。
一起北上，达摩达到洛阳。
逢林莫入，逢洞莫进。
天竺社会阶层分为四种。一为婆罗门，主持宗教；二为刹帝利，系王族，掌理政治；三者吠舍为商贾，四者首陀罗为农夫仆从。前二皆属贵族，其糊口之镇静，固不待言；而后二族，特别是首陀族（佃者），其被贱视压迫之苦，不堪假想。释迦摩尼，睹斯不欲睹之景象，遂慨然舍王位而思惟法以肃除之，由斯遍访诸师，成果皆不满所求。乃凭本身之考虑，而获最深之憬悟，是名曰佛。以所得之憬悟，同时而影响得普通风附云从者，佛教由斯建立。
**，这个**，不说不大！
细心的盘点了一下，此中下品武学一百八十三部，中品武学七十三部，上等武学十八部，超等武学九部。这些功法绝学，已经远远超出了少林七十二绝技。
闭上眼睛，独孤康心神沉浸，感悟着达摩洞内一丝武道道韵。
而现在，独孤康正处在锋芒之将，对于无常之间、无锋之剑，另有体味；但是对于弱剑之剑、无剑之剑，连一丝外相也没有获得。
天竺讲究种姓轨制，以出身分别品级，卑贱者天生是卑贱着，崇高者天生是崇高者，到处是压迫，到处是凌辱，生长一万年，还是是暮气沉沉，贫乏生机。
一个少年，出身在天竺南部，是香至国上王子，种姓是刹帝利。
不动九印，如来神掌，天眼通、天耳通、大光亮梵音，诸天幻景、五行镇邪术…………
达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是到处受制，多有灭佛之行。
很多绝技，底子没有记录；很多闻所未闻，听所未听。
“这些武学留在我那边，也不过是废纸罢了；如果落在施主手中，能够融为一炉，混元如一，介入御境！”
越是习武，越是感知本身不知，越是感知御境难求，从天赋到后天，不亚于凡人与神仙之别。罢了知的两个御境强者中，一个是西出函谷的老子，一个是少林的达摩。
“敝帚自珍，不会有大成绩，真正的武学，是没有秘传的，也没有绝招。”扫地僧说道，“武学没有三六九等，没有下品、中品、上品、超品之说。只是按照修炼难易，分别出品级。任何武学修炼到极致，都可成绩绝世强者！”