哪个姚枢针对忽必烈的担忧，进言：“陛降落不杀人之诏。伯颜济江，兵不逾时，西起蜀川，东薄海阪，降城三十，户逾百万，自古平南，未有如此之神捷者。今自夏徂秋，一城不降，皆由军官不思国之大计，不体陛下之深仁，利财剽杀而至。扬州、焦山、淮安，人决死战，我虽克胜，所伤亦多。宋之不能为国审矣，而临安未肯轻下，好生恶死，人之常情，盖不敢也，惟惧吾招?止杀之信不坚耳。宜申止杀之诏，使奖惩必立，恩信必行，圣虑不劳，兵力不费矣。”
谋士廉希宪进言：“鄂兵未还，宜遣使与宋讲好，敕诸军北归”。
由此可见，忽必烈的心中，对征服江南是没有掌控的。但是，果断其心、给老忽出运营策的，恰好就是这些儒生和汉人。
蒙哥即位，杀了很多蒙古功劳，这些人的后代或亲人必放心抱恨恨，窝阔台系和察合台系也一样心胸不满，因而，推波助澜的、把水搅混的就大有人在。因为老忽显得更夺目，在他的部下怕是不太好混，以是很多蒙古贵族都拥戴阿里不哥。
两年后，至元三年，阿里不哥卒于多数。到底他是因为甚么死的，就只要天晓得了。但忽必烈的行动，使得蒙古帝国的分裂，从台下走向大要。同时，他也给他的敌手们，留下了兵变的借口，这个费事，到他死，都没有处理。只要有人挑个头，草原上立即就有多量的人起来造反，每次都如此。
除了叛将刘整在征宋之前，如此说老忽：“自古帝王非四海一家者，不为正统。”
和这些人比拟，董文柄顶了个北元第一汉奸的帽子，但为甚么这些蘀别人出运营策的家伙，没有背上骂名，反而董文柄这个武将顶上了呢？就因为他们是儒生？在我们长达几千年的汗青内里，怕是另有些更深的东西吧。
我们向来不是被别人打败的，能够击败我们的，是本身人。
“太宗后王海都，宪宗后王阿速带、玉龙答失、昔里吉，察合台后王阿鲁忽，曲里坚子阿而喀台，旭烈兀子出木哈儿等及拔都母库托克台可敦皆附之。”
郝经使宋，在儒生们的衬着下，算是元史中传奇的事件之一。但他的这个出使，激发了北元帝国的另一个冲突，除了蒙前人的分裂，北元帝国的又一裂缝也显了出来。
忽必烈于中统元年（1260年）三月即帝位，同年四月，阿里不哥也于和林称汗。阿里不哥之以是没有顿时即汗位，实在更多的是因为他筹办按蒙古的传统，召开忽里台大会后再停止。由此也能够看出，是老忽违规在先。