首页 > 论如何洗白坏女人（快穿） > 9.008.论儒
梁维昇有些震惊，他下一步确切是想要抛出进一步的论点，佐以妇德妇功妇言，表白女子束于高阁，便是遵循这“礼”之一字了。但是没想到杜蘅先一步看出了这一点，并且抛出了本身的观点。
一场纯学术的论儒，竟然会变成世人暗里的八卦谈资和花边消息，这也是十二皇子没想到的。
杜蘅眸光微闪，启唇一笑，那股自傲之气便如同流光溢彩倾泻而出。
杜蘅也信赖，今后如许的论儒场合，会呈现更多的女子！
杜蘅并未重视到杜棠的目光，她只悄悄地看着劈面的梁先生。
如果女子束之高阁，无从学习，无从打仗四周环境，又如何办理中馈，又如何晓得人交谊理，又如何习得礼尚来往，这对内宅，对外戚，便都没法面面俱到，这不就是违背了“礼”之一字吗？
梁先生一来就言辞锋利，引经据典，想从男女大防动手，申明男人的事情女子不无能预，一样，女子与男人并不成相提并论，为以后要提出女子德、功、言、容作下铺垫。
这日论儒，杜蘅穿了身浅灰色提花缠枝圆领对襟薄衫，外穿一件石榴红袖口印有白鹤祥云的长褙子，那石榴红衬得她肤色赛雪欺霜，愈发显出她艳若桃李的明丽色彩来。
“梁先生是长辈，又是大师，我怎可僭越。更何况，小辈以为，身为女子并不该就此享用虐待。”
在大师晓得这场论儒是十二皇子构造的时候，这世人看向十二皇子的目光就有些诡异了。这与女子论儒，梁先生是讨不得甚么好的，该不会是十二皇子为本身的相好给铺的场子吧？一想到这里，世人在十二皇子和杜蘅之间的目光就变得不太纯粹了。
特别是，这另一方还是很有盛名的梁维昇梁先生。
像是甜美，又像是煎熬。
“天然如此。”梁维昇已经有些不明白杜蘅为何将话题扯到婴儿身上了，他有些迷惑，本想将话题扯返来，但还没开口，就见杜蘅神采蓦地凌厉起来，“如此，那为何现在陛下贤德，安居乐业、五谷歉收，为何仍要设府衙、大理寺卿等，而这人间，仍有很多作奸不法之徒？”
她猜出梁先生之以是提出这么一大段的论点，不过就是想从男女之防动手，再言辞切切地表达出，女子只需求束缚于高阁以内，就能完整绝了这男女之防的说法。说到底，他这也是另一种对孔孟的曲解。
“《说苑》里曾有记录：孔子至齐郭门外，遇一稚儿，其视精，其心正，其行端，孔子曰：‘趣趋之，趣趋之，韶乐将作。’，敢问梁先生，这稚儿是否为‘人道本善’之意味？”
到最后，杜蘅讲得眉飞色舞，她的知识量之博识，各种典例事例信手拈来，讲到几位汗青上影响出色的女性风骚人物，更是眉眼间都流转着令人没法直视之风采。
杜蘅倒是想到了。不过她很肯定，如许的花边消息，在以后的论儒以后，会完整的消逝——她会让它们都消逝。
杜蘅话虽回得谦逊，但这初回话语间就已经透出了锋利的话锋，这第一回合就开门见山直接亮出了本身的观点。更何况，她本就风俗后发制人，天然不想先出招。
但是，这大街上争得面红脖子粗的，不甚美妙，又影响表情。因而，不知何时开端，逐步呈现了名为“论儒”的官方争辩。如果赢了，不但获得了名誉，还能让本身所属的流派广为传播；如果输了，也不必强行接管对方的流派、设法，只是在这以后，再遇见对方，言语上也不会多有情感，刚强己见了。