2.3 子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
本篇的第5、6、7、8章，都是孔子议论有关孝的题目。孔子所倡导的孝，表现在各个方面和各个层次，反应了宗法轨制的需求，适应了当时社会的需求。一个共同的思惟，就是不但要从情势上按周礼的原则奉养父母，并且要从内心深处真正地贡献父母。
【本篇引语】
2.6 孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
孟武伯向孔子就教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（如许做便能够算是尽孝了。）”
③樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮忙季康子停止改革。
2.9 子曰：“吾与回①言，整天不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发，回也不愚。”
【评析】
【评析】
【注释】
【原文】
①温故而知新：故，已经畴昔的。新，方才学到的知识。
②北辰：北极星。
2.8 子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是觉得孝乎？”
【注释】
【注释】
【译文】
④馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
【译文】
①道：有两种解释：一为“指导”；二为“管理”。前者较为妥贴。
【评析】
【原文】
【译文】
⑤孟孙：指孟懿子。
【原文】
【原文】
③先生：先生指父老或父母；前面说的弟子，指长辈、后代等。
③所安：所安的表情。
孔子说：“我十五岁发愤于学习；三十岁能够自主；四十岁能不被外界事物所利诱；五十岁晓得了天命；六十岁能精确对待各种谈吐，不感觉不顺；七十岁能随心所欲而不越出端方。”
③思天真：此为《诗经·鲁颂》上的一句，此处的“思”作思惟解。天真，一解为“纯粹”，一解为“直”，后者较妥。
孔子说：“用法制禁令去指导百姓，利用刑法来束缚他们，老百姓只是求得免于犯法受惩，却落空了廉耻之心；用品德教养指导百姓，利用礼法去同一百姓的言行，百姓不但会有耻辱之心，并且也就守端方了。”
本篇还是议论孝的题目。对于“至于犬马，皆能有养”一句，向来也有几种分歧的解释。一是说狗守门、马拉车驮物，也能奉养人；二是说犬马也能获得人的豢养。本文采取后一种说法，困为此说比较妥贴。
①孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。
本文首要讲如何体味别人的题目。孔子以为，对人该当听其言而观其行，还要看他做事的表情，从他的谈吐、行动到他的内心，全面部会察看一小我，那么这小我就没有甚么能够隐埋得了的。
①回：姓颜名回，字子渊，生于公元前521年，比孔子小30岁，鲁国人，孔子的对劲弟子。