孔子说：“《诗经》三百篇，能够用一句话来概括它，就是‘思惟纯粹’。”
2.1 子曰：“为政以德①，比方北辰②，居其所③而众星共④之。”
⑥从心所欲不逾矩：从，顺从的意义；逾，超出；矩，端方。
③先生：先生指父老或父母；前面说的弟子，指长辈、后代等。
2.3 子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
孔子说：“在复习旧知识时，能有新体味、新发明、便能够当教员了。”
2.8 子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是觉得孝乎？”
【注释】
【评析】
本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，向来有三种解释：1.父母爱本身的后代，无所不至，唯恐其有疾病，后代能够体味到父母的这类表情，在平常糊口中格外谨慎谨慎，这就是孝。2.做后代的，只需父母在本身有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表白父母的亲子之情。3.后代只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过量地担忧。本文采取第三种说法。
【评析】
2.4 子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲不逾矩⑥。”
【注释】
③所：处所，位置。
②无违：不要违背。
本篇的第5、6、7、8章，都是孔子议论有关孝的题目。孔子所倡导的孝，表现在各个方面和各个层次，反应了宗法轨制的需求，适应了当时社会的需求。一个共同的思惟，就是不但要从情势上按周礼的原则奉养父母，并且要从内心深处真正地贡献父母。
⑤耳顺：对此有多种解释。普通而言，指对那些于己倒霉的定见也能精确对待。
孔子期间，可供门生浏览的书还不很多，《诗经》颠末孔子的清算加工今后，被用作课本。孔子对《诗经》有深切研讨，以是他用“思天真”来概括它。《论语》中解释《诗经》的话，都是遵循“思天真”这个原则而提出的。
【本篇引语】
【原文】
孔子极其正视孝，要求人们对本身的父母尽孝道，不管他们活着或归天，都应如此。但这里侧重讲的是，尽孝时不该违背礼的规定，不然就不是真正的孝。可见，孝不是空洞的、随便的，必须回礼的规定，依礼而行就是孝。
【注释】
【原文】
【注释】
④耻：耻辱之心。
【注释】
本篇还是议论孝的题目。对于“至于犬马，皆能有养”一句，向来也有几种分歧的解释。一是说狗守门、马拉车驮物，也能奉养人；二是说犬马也能获得人的豢养。本文采取后一种说法，困为此说比较妥贴。
2.10 子曰：“视其以是①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
②服劳：服，处置、担当。服劳即奉侍。
③免：制止、遁藏。