又到了朝顶进香的时节，气候暴热起来。
阮明为钱，出售思惟；祥子为钱，接管思惟。阮明晓得，遇需求的时候，能够捐躯了祥子。祥子并没作过如许的筹算，但是到时候就这么作了――出售了阮明。为款项而事情的，怕碰到更多的款项；虔诚不立在款项上。阮明信赖本身的思惟，以思惟的狠恶谅解本身统统的卑败行动。祥子听着阮明所说的，非常有理，但是看阮明的享用也非常可恋慕――“我要有更多的钱，我也会欢愉几天！跟姓阮的一样！”款项减低了阮明的品德，款项闪花了祥子的眼睛。他把阮明卖了六十块钱。阮明要的是大众的力量，祥子要的是更多的――像阮明那样的――享用。阮明的血洒在补助上，祥子把钞票塞在了腰间。
不过，红白事情在大抵上还保存着旧有的典礼与气度，婚丧嫁娶仿佛到底值得重视，而多少要些场面。婚丧事的执事，响器，喜轿与官罩，到底还不是任何都会所能赶上的。出殡用的松鹤松狮，纸扎的人物轿马，结婚用的全份执事，与二十四个响器，还是在贩子上显出官派大样，令人想到那承闰年代的繁华与气度。
卖纸扇的仿佛都由甚么处所俄然一齐钻出来，挎着箱子，箱上的串铃哗啷哗啷的惹人重视。道旁，青杏已论堆儿叫卖，樱桃照眼的发红，玫瑰枣儿盆上落着成群的金蜂，玻璃粉在大瓷盆内放着层乳光，扒糕与凉粉的挑子清算得非常的利落，摆着百般色彩的作料，人们也换上浅淡而花梢的单衣，街上俄然增加了很多色彩，像多少道长虹散落在人间。清道夫们抓紧的事情，不住的往门路上倾泻净水，但是轻尘还是往腾飞扬，令人烦躁。轻尘中却又有那长长的柳枝，与轻巧好动的燕子，令人又不得不觉到利落。一种令人不知如何好的气候，大师打着懒长的哈欠，倦怠而又痛快。
北平自从被封为故都，它的场面，技术，吃食，言语，巡警已渐渐的向四外活动，去找那与天子有一样严肃的人和财力的处所去助势。那洋化的青岛也有了北平的涮羊肉；那热烈的天津在半夜里也能够听到低悲的“硬面――饽饽”；在上海，在汉口，在南京，也都有了说京话的巡警与差役，吃着芝麻酱烧饼；香片茶会由南而北，在北平颠末双熏再往南边去；连抬杠的杠夫也偶然坐上火车到天津或南京去抬那高官朱紫的棺材。
阮明作了官今后，颇享用了一些他之前看作应当打倒的事。钱会把人引进卑劣的社会中去，把高贵的抱负撇开，而甘心走入天国中去。他穿上华丽的洋服，去嫖，去赌，乃至于吸上口鸦片。当知己发明的时候，他觉得这是万恶的社会谗谄他，而不美满是本身的错误；他承认他的行动不对，但是归咎于社会的勾引力太大，他没法抵当。一来二去，他的钱不敷用了，他又想起那些狠恶的思惟，但是不为履行这些思惟而抖擞；他想操纵思惟换点钱来。把思惟变成款项，正如同在读书的时候想拿对教员的来往白白的获得合格的分数。懒人的思惟不能和品德并立，统统能够换作款项的都迟早必被卖出去。他受了补助。急于鼓吹反动的构造，不能极谨慎的挑选兵士，情愿投来的都是同道。但是，受补助的人多少得有些成绩，不管用甚么手腕作出的成绩；构造里要的是陈述。阮明不能只拿钱不作些事。他插手了构造洋车夫的事情。祥子呢，已是作摇旗号令的老里手；是以，阮明熟谙了祥子。