在不依托神力和卡片的环境下，王逸尘很艰巨的毁灭了这群亡灵。但他的冥河之舟，却再一次被推回了原地。
这是王逸尘体内的血气和神力正在不竭流失，但他实在并没有遭到甚么本色性的伤害，纯粹是精力上的虚幻伤痛，便已经令他的身材真正呈现了心机上的本色性反应，乃至连神力都没法按捺这类反应。
庞大的，近乎极限的痛苦让王逸尘身上的汗几近已经有流完了。若细心看的话，能够看到他浑身高低的毛孔中，已经有血丝和透明的气体在不竭的朝外逸散。
他身上的汗也已经没法用“汗出如浆”，“大汗淋漓”之类的词语去描述了，因为一样不敷给力。
千辛万苦的尽力最后全数白搭，这一刻王逸尘的肝火几近能够把痛苦之河给煮沸了！他周身的神力颠簸也在这一刻再度发作，化为冲天烈焰，几近能把这冥界关卡的苍穹给捅一个洞出来！
能够设想，王逸尘在这几次打击应战当中，究竟遭到了多么庞大的苦痛！而如许的苦痛，看上去仿佛永久没有绝顶。
希腊人仿佛很喜好缔造那种“永久没法摆脱宿命”的悲剧式的人物或神灵。比如几次蒙受折磨的普罗米修斯，比如几次推一块永久没法达到目标地的巨石的西西弗斯，等等。
王逸尘在这个时候俄然想到了普罗米修斯，并不是矫情的感觉本身很悲情，而是他在思虑希腊神话中的一些内涵逻辑。毕竟，这哈迪斯的冥界也是希腊神话的构成部分，其间如果有甚么法则，必定也是会遵守希腊神话体系的内涵逻辑的。
而西西弗斯则分歧，西西弗斯是个凡人，但却勇于对抗诸神，乃至曾经一度绑架了冥神，让人间没有了灭亡！他跟王逸尘一样是希腊诸神眼中的异类。
当初莫嫣传承给了王逸尘品德转换的位面法则技术，这类感化于本身品德的技术，在痛苦之河也是能够阐扬感化的。
“有罪的凡人啊，你真的要跟神灵作对到底吗？你真的企图窜改这冥界当中的法则吗？是甚么让你如此不自量力，胆小妄为？”
在西西弗斯神话中的一句台词就代表了这类精力：“爬上山顶所要停止的斗争本身，就足以使一小我的内心充分。”
而现在的王逸尘感觉自个真是充分感遭到了这个希腊古神的那种绝望的苦痛，都说我大天朝人善于科罚，现在看来古希腊人在这方面也是一点都不掉队于人啊！
一咬牙，王逸尘再次将颤抖的双手插入了痛苦之河的河水当中。
永久，才是真正的痛苦。
但于之前分歧的是，这一次，在这冥河之舟上，有一股极其激烈的精力力如破空之龙，张牙舞爪的打击，对抗着锁定冥河之舟的强大能量。
因为他的行动，就是在对抗宿命，这本身就是最大的意义。
真正的救赎，不是在厮杀后获得胜利，而是在磨难当中找到生的力量和心的安宁。
而此时的王逸尘，满身都披发着如烈阳般的神力，哪怕是痛苦之河的吼怒声，在王逸尘这一声声的号令声中，仿佛也是声消势散了。
但是这类气愤是无济于事的，痛苦之河涓滴不受王逸尘这强大神力的影响。在冥界法则的庇护下，王逸尘这滔天的肝火对痛苦之河而言，不过是过耳轻风。
“保存本身就是对怪诞最有力的抵挡！”