希腊人仿佛很喜好缔造那种“永久没法摆脱宿命”的悲剧式的人物或神灵。比如几次蒙受折磨的普罗米修斯，比如几次推一块永久没法达到目标地的巨石的西西弗斯，等等。
当然，品德转换不是无中生有，王逸尘倘若不体味西西弗斯的品德究竟为何物，是没法停止转换的。
苍穹当中，传来了一声衰老的感喟。
他只是但愿从西西弗斯的经历中，找到通关的体例。
他身上的汗也已经没法用“汗出如浆”，“大汗淋漓”之类的词语去描述了，因为一样不敷给力。
持续经历了几次不晓得是偶合还是决计的危急以后，王逸尘的冥河之舟已经被河水再次冲回了岸边，王逸尘的尽力再告白搭。
在西西弗斯神话中的一句台词就代表了这类精力：“爬上山顶所要停止的斗争本身，就足以使一小我的内心充分。”
这一次，王逸尘足足对峙了二十多分钟，并且划行速率极其惊人，二十多分钟的时候，他已经划出了数十里！在神力没法起感化的环境下，仅依托双手，在痛苦之河这类湍急的河道中能有如许的成绩，已经算是相称短长了。
河水吼怒，冥河之舟如乘风之龙，破浪而行。
这就是希腊神话内涵逻辑中，人与运气相抵触时，所能找到的两种救赎的体例。
稍做休整，王逸尘第四次建议打击。此次他对峙了一个多小时，划出了数百里路，几近已经看到痛苦之河的对岸了！但在最后关头，痛苦之河对岸俄然出现出了一大群亡灵，猖獗的跳入河中向王逸尘建议打击。
高亢明朗的喊声一句接一句的从王逸尘的嘴中喷薄而出，这些句子，曾经是西西弗斯对宿命的号令，此时从王逸尘嘴里喊出，更是带上了强大的神力。每一声喊叫，都如同是击向苍穹的怒雷闪电普通，撕破无尽的暗淡，带来粉碎和朝气。
主动的如西西弗斯。他对抗宿命的体例，便是在精力上升华本身，以为本身所做的事，所受的痛苦并不是没成心义的。
在不依托神力和卡片的环境下，王逸尘很艰巨的毁灭了这群亡灵。但他的冥河之舟，却再一次被推回了原地。
以是西西弗斯的摆脱宿命的体例，才是王逸尘能够采取的。
“登上颠峰的斗争足以充分一小我的心灵！”
在古希腊神话中，普罗米修斯因为帮忙人类而触怒了宙斯，成果被宙斯用永久不能摆脱的锁链紧紧的捆缚在高加索山脉的岩石上，这让普罗米修斯永久没法入眠，怠倦的膝盖也永久没法曲折，长年累月的忍耐着风吹日晒。
不过现在，王逸尘已经在几次的划行中充分体味了西西弗斯的苦痛，也通过对西西弗斯精力的剖析把握了其精力本质，品德转换技术已经能够发挥了，但结果如何却还是未知之数。
持续两次在极限的痛苦中功亏一篑，这足以令绝大部分人精力崩溃。特别是第二次，王逸尘在咬牙接受住苦痛，自个没有放弃的环境下，却被连续串的不测和偶合给打败了，这看上去太像是一个诡计了。
王逸尘在这个时候俄然想到了普罗米修斯，并不是矫情的感觉本身很悲情，而是他在思虑希腊神话中的一些内涵逻辑。毕竟，这哈迪斯的冥界也是希腊神话的构成部分，其间如果有甚么法则，必定也是会遵守希腊神话体系的内涵逻辑的。