这里就触及到了关头。任务跟权力！
当然了，或许招兵困难有一部分的启事是因为社会需求工人，但是这绝对不是首要启事，因为帝国现在需求的兵士并不是很多。
这个以为，不但是他本身啊，就是别人都以为薛西斯是神。就有个事儿，这个家伙在颠末大海的时候，他感觉船特别的颠簸，海上嘛，但成果，他就做了个事儿。
必须得严峻。并且还是头一号的严峻！
能把仗打到这个境地，这么一点儿的人，对于这么多的人，最后没有人畏缩，这是为啥呢？
薛西斯这个帝王到了一个甚么程度呢？
对，这个思惟的背后启事就是，现在的帝国日子很好！
当然了，当时的华人是处于一种相对的非常的愚笨的状况，而现在的帝国，在颠末端教诲以及好多的鼓吹以后，华人的这类愚笨天然会获得必然的窜改，可他们还是如许，这就申明，人之常情的短长。
薛西斯就是个无能出这么个事儿的人，而关头是他的部下感觉这是对的，他们真的以为这个薛西斯是神啊，不然能这么干吗？
并且这内里有几个小汗青特别的成心机，这个小汗青厥后还被拍成了电影，李梦杨归恰是晓得的，这个电影叫做《300懦夫》！
这个事儿，应当说他们是百姓，但是现在的百姓跟当年的百姓是有差别的，不同还很大！
较着不对嘛，所谓，好战必亡，忘战必危！
也就是说，当时的华人。是处于那种小富即安，小农思惟的考虑。他们想着的是本身的糊口能够安稳了，那还打甚么的鸟仗呢？
为啥会如许呢？
明显，这类思惟，即‘有安稳的日子然后就不想兵戈了’，这是人之常情！
“没干系！陛下，我不在乎这些。”马克吐温显现出了本身的文人风骨。
因为在当时的希腊乃至只如果有百姓这个东西存在的处所，那么他们兵戈的体例就是一个，结阵！
不要思疑，欧洲的当时作战体例就是这个，就这么一个，只不过厥后用的是长矛阵，就这么点儿窜改！
李梦杨想到了一个词儿，这个词儿叫百姓！
“哦，这个……”李梦杨从长考中缓过神来，他对着马克吐温说道：“如许，我有一个题目需求想想，而这个建党，我是同意的，但建甚么党，我……”
那么，莫非李梦杨要规复当年希腊的百姓轨制？师法希腊？