秦国的崛起就是因为法，但最后她的灭亡，也是因为法，这听上去仿佛很讽刺，但是我们细心的看一下呢？
秦之以是崛起，就是因为商鞅变法，乃至跟厥后的那甚么秦始皇都没多大的干系。贾谊在过秦论就直接说始天子是‘奋六世之余烈’，这话啥意义呢？就是说始天子，不过是个官二代，仗的是他祖宗的基业，仅此罢了。
对，这里的关头就是法律，庇护群众财产的法律是没有的！
就说之前的阿谁斯巴达300懦夫恪守温泉关，这不过是一段，以后另有萨拉米湾海战，乃至之前另有一场马拉松大战，也就是厥后‘马拉松’的由来，而这些实在都是希波战役范围以内的。
在这以后就有了百姓，而古希腊的民主也呈现了，而这以后也就呈现了那些个光辉的，让人赞叹的以少胜多的汗青。
因为当时的法，所规定的，当时的秦国人就能做到啊！
而这实在才是关头……
实在特别的简朴，不是他们傻，而是他们晓得，如果不带在身上，那么这些个金银财宝就成了别人的了！
这两个东西，真的是差未几，近似度是非常高的，梭伦鼎新内里的百姓，实在也是分品级的，不是大师划一的。而商鞅变法内里的那些个爵位……真的，很像很像。
不消多，只要问上句，既然古希腊的轨制如此牛逼，那为啥厥后这个国度完犊子了呢？
当时的波斯报酬甚么要带着统统的身家上疆场呢？
李梦杨看过的文献是提过的，薛西斯是波斯帝国担当人内里，身份最高贵的一个，也就是说他是最根红苗正的，并且他还是一个伟男人，长的帅，大高个，另有标致的长胡子，这小我的智商也不低，真可谓是天之宠儿！
既然当年的民主轨制如此的牛逼，那为啥厥后欧洲却走入了封建君主轨制呢？
简朴的解释一下就是，秦之以是灭亡，那就是因为这个国度变大了！
反他娘的吧！
当然了，贾谊的屁股是坐在汉王朝这边的，可这话也多少有些事理。
李梦杨在看古希腊的这个所谓的民主轨制的时候。他实在很天然的就会跟我们中国的汗青来做对比，而如许的简朴对比，实在就能看出来这个轨制的缺点，以及为甚么这个轨制会传播不下来，会完犊子！
也就是说，这类轨制光辉过，但厥后，罗马帝国分崩离析了，而秦国，那就更快了！
那这么看的话，古希腊的这类轨制好牛逼啊！
究竟上，这还是一个小小的方面，而秦国的法，合适当初的小国秦国，而分歧适厥后的大一统秦国的处所，多如牛毛。
李梦杨作为一个党史研讨生，他天然得研讨这个。并且以他辨证唯物的汗青观来看。这个东西嘛……得先说说这个东西是如何来的。
而我们再看古希腊，不也是如此吗？
统统的轨制实在都是源于这个鼎新的，这个鼎新简朴来讲，那就是规定了一个百姓他应当尽的任务跟权力，也就是把这二者相挂钩了。当然了。这内里必然有很多的其他鼎新，但最首要的就是这个百姓的任务跟权力的挂钩。
而厥后的古希腊，包含古罗马，就这个法还透暴露了好多好多的弊端，而这些个题目，此中有一个最关头的，也是李梦杨最不能照搬古希腊的这个所谓民主制的最大启事！(未完待续……)