邪术天下中，已知最陈腐的魔杖匠人是奥利凡德先生，但是最陈腐的魔杖却不是他所制作。按照邪术史的记录，早在公元前五千年，埃及的巫师们就已经利用成型的魔杖了。
是人类，那不成限定的设想力，才是邪术力量的本源地点。可惜的是，固然弗莱迪的力量已经非常强大，只是他的心灵还还是存在马脚。
普维特俄然冒出一个动机，他在霍格沃兹上学的时候曾经跟谁宾斯传授体系学习过邪术天下的汗青，很多同窗将宾斯传授讲诉的汗青当作传说与故事。但是他却始终记得宾斯传授的名言：“我这门课是邪术史，我研讨究竟，而不是神话和传说。”
最陈腐的魔杖，或许只是浅显的一个树枝。只是在不竭摸索中，巫师们发明了某些种类的树枝能达到更好的邪术结果，同时，一些巫师也发明了在纯魔杖中植入一些邪术物质能达到更好的结果。这就是魔杖的出世。
“因为天下与天下之间的布局是不一样的，梦中的天下本身的法则便近乎于星界，各种法则极其狼藉。而真正成熟的天下，比方我们现在所存在的实际天下，各种法则体系都是完整和松散的，以是弗莱迪在梦中能够轻松窜改天下的法则，而一旦被拉入实际天下就落空了那种无所不能的力量。”
一本厚厚的、披发着无形魔力的文籍从奇特博士身后的书架上主动飞起，落在他的手上，他在普维特的面前翻开了此中一页：“艾利法斯・里维的邪术定律是邪术天下中相称首要的实际之一，跟着十八世纪理性主义的鼓起与生长，大邪术师艾利法斯・里维於一九五六年写下了《高档邪术信条及典礼》这本书，奠定了自中世纪以来最为首要的邪术实际根据。”
“邪术的力量本源，来自于邪术师本身不受限定的设想力。对于心灵之火充足强大的巫师，他们只要能够想像获得的事物，便能够自如反应在天然界当中，并且为他们所自如掌控。”
孩子们的惊骇，赐与了弗莱迪力量的同时，也制约了他的生长。是弗莱迪本身制造了一个坚毅的樊笼，将他本身给监禁在了梦中的天下。而普维特之以是能够获得克服弗莱迪的力量，一方面是他所具有的果断信心与勇气，另一方面则是奇特博士引领着他，走上了一条突破桎梏的超凡之路。
奇特博士双手一晃，收起邪术阵，他低声道：“普维特，来自外域的年青邪术师。或许我们所善于的邪术体系并不不异，但是邪术的本源倒是想通。”