此中有几个生员，连夜逃回贵州城，直奔贵州巡抚衙门。
陈文学、汤冔、叶梧、李应等人，为诸生之首。他们带头干活，余者自无二话，归君子多办事快。
龙岗山上有个大溶洞，后代称之“阳明洞”。
“没失口，”王阳明浅笑道，“旧本为‘亲民’，我也以为是‘亲民’。”
一些人镇静莫名，已然被王阳明所佩服，恨不得此生跟随其摆布。
诸生骇然，瞠目结舌。
王阳明开讲的第一句话，就跟朱熹杠上了，直接驳斥朱熹的弊端。
诸生哗然。
王阳明持续讲学，越讲越吓人，很快又有十多个生员逃窜。
宋公子倒是个叫真的，他问道：“朱子在后章‘作新民’之文有论据，苟日新，日日新，又日新。你如何证明本身是对的？”
刚开讲就有人分开，王阳明还是安闲，浅笑着目送他们下山。
因而，王阳明又去捡石头。
王阳明亦不怒斥，朗声说道：“开篇讲《大学》。非程朱之新本，乃前朝之旧本。大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。此为亲，不为新……”
“好说。”陈文学笑道。
王渊喊道：“能够了。本日劳作者记下，明日再耕，且听先生讲课。”
“大爷，来了好多人！”
王阳明援引大量《大学》原句，论证那本来就是个“亲”字，并且包含了仁与新两种意义。朱熹强行改成“新”是不讲事理的，是不讲仁义的！
王阳明没有反对，但也不赞成。
宋公子俄然站起来，打断道：“阳明先生，朱子说，此处‘亲’当作‘新’，你是不是失口了？”
（PS1：关于《四书大全》和《五经大全》，有人以为老王胡说。确有不当之处，已点窜。）
此言一出，当即有十多人愤然离席，拿起干粮饮水，回身就往山下行去。他们肄业是为了考科举，而以王阳明的“妖言妄论”，拿去测验百分之百要落榜！
这是苗人帮王阳明烧出的一片荒地，地里堆积着草木灰。
无人退出。
等至第二天中午，他们终究见到筹办出门的王质，当即跪倒告状：“王抚台，有狂生在龙岗山妖言惑众，非议圣贤朱子与程子，擅改《四书》之经义！”
两刻钟以后，未耕之烧荒地，地表狼藉石块已经捡完。已耕之烧荒地，捡石者等候翻土者将石挖出，怎奈锄头只要三把。
主仆三人在这儿渐渐翻地开荒，几个匪贼则去了苗人寨子，教诲生苗如何挖厕所，如何堆肥发酵——这些苗人都是随地拉屎的，不晓得大小便之贵重。
便是朱熹亲临，估计也说不过王阳明。
干了半天农活，王阳明累得腰酸背痛，感慨道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。本日始得躬耕之不易也。”
并且，还是在挖理学的根底！
宋公子直接傻了。
不是王阳明比朱熹更聪明，而是朱熹想完美理学体系，硬生生用襟曲解《大学》本意。