巡抚顾源正待宣布鹿鸣宴开端，俄然外边传来一阵大笑。
这是举人公服。
但在朱棣身后，乡喝酒礼完整流于情势。现在变成一帮官员、士子和乡绅瞎喝酒，并且是名正言顺的公款吃喝，在宴席当中非常有默契的分派好处。
王渊之前测验，穿的是襕衫，戴的是方巾。
金万川赞叹一句，说道：“击杀匪寇，只能证其武勇；诗词时文，只能显其才学。为父看中的，是他能聚民气。不但贵州士子以其为主，就连阿谁叫罗江的云南士子，也隐有佩服王渊的意义。在集合民气方面，你比王渊差太多，此后定要好生学学！”
到了明朝，大帽相称于弁冕，不管天子、官员还是百姓，列席首要场合都常常佩带。从外型来讲，靠近西方名流弁冕，不过中国的大帽更加圆润。
“伯父安好！”世人见礼。
明朝初期的乡喝酒礼，处所官、读书人、乡绅、父老、村官聚在一起，相称于召开春季茶话会。
王渊正跟身边的田秋谈天，俄然云南大官们就来了。
加起来，共有五十八个新科举人到此。
有犯法的人，要被拿出来攻讦；贤才、孝子、善人等正能量，要拿出来表扬。各里甲有甚么冲突，也能够筹议着处理。德高望重者，还要宣讲忠孝、仁义、廉耻等事理，再由插手宴会的里甲官，回到坊间、村落做宣布道育。
一个身材健硕的青年，举头阔步走到堂内，沿途吏员不敢禁止。此人鲜明穿戴麒麟袍，抬臂指着顾源问：“如此嘉会，怎就不请我啊？”
只要读书人才气穿襕衫，明天王渊去插手鹿鸣宴，穿着必须正式，以是临时穿上举人公服。换成平常时候，还是会穿襕衫为便服，当然也能够穿道袍——非羽士袍，特指褶服。
在宋朝就简化了礼节，不然没法喝酒啊。
“哈哈哈哈！”
李应指着王渊说：“王二郎回到土寨，调集青壮八百，设伏于山岭之间。比及半夜，我等正在扑灭火把，可惜被贼寇提早发觉。王二郎当机立断，提早策动夜袭，阵斩贼寇运粮官，毙敌无数，缉获颇丰，还救出数百妇人。而我等这边，一人未死！”
越榛笑着说：“我们此次来云南乡试，半路上碰到匪贼劫道，也多亏若虚和良臣大发神威。”
金万川跟儿子的脾气反差极大，此人非常世故，惯会来事儿。对谁都笑容相待，各种阿谀话不显高耸，就连李应都被他夸得哈哈大笑。
“不去！”越榛和罗江齐声答复。
王渊一向浅笑不语，现在说道：“伯父谬赞了。”
鹿鸣宴并非只为庆贺举人落第而办，另有一个服从是发放会试盘费。
王渊已经打扮一新，身穿圆领黑花缎袍，头戴玄色大帽，腰束蓝色丝带，脚踩玄色短靴。
金万川低声问儿子：“这个王渊真能考中进士？”
大明建国，因为朱元璋的死力推许，乡喝酒礼达到中国当代社会之顶峰。
金罍问道：“父亲感觉此人如何？”
李应把王渊吹嘘一顿，又详细提及阵战之事，中间夹着各种夸大之词：“当时贼寇正军三千，皆披甲，弓刀俱备，另有运粮辅兵上千人。而我等只要军士四人，生员两人，另有宋家土司蜜斯一人。换成谁敢设伏？”
朱元璋把乡喝酒礼，视为朝廷掌控基层的首要体例，是对“官不下县”缝隙的弥补。处所官也能通过喝酒开会，把握辖区内的根基信息，直接跟里甲乡老打仗，从而把政治触角延长到每一个村坊。