也能够说，没心没肺。
正德年间，六合为合祀，可一并祭拜，地点在六合坛大祀殿。
万积年间的祭奠都这模样，可知宦海民风废弛到甚么程度，官员们干出各种糟烂事也就不希奇了。
后三天为“斋”，不但不能处置社会活动，还要沐浴换衣，不喝酒，不吃荤――这里的不吃荤，并非意味着茹素，而是不吃姜葱蒜韭等刺激性食品，免得口臭冲犯了祭奠工具。
即官员们站在天子御前，由礼部尚书领头，一起宣誓谨守斋戒礼节。
作为新奇出炉的礼部左侍郎，王渊在过年之前就正式投入事情，因为每年正月期间，天子都要大祀六合于南郊。
有记录万积年间的一次祭奠，大抵内容是：斋戒期间，各种宴会开趴梯。彩排之时，行列不整，擅自鼓噪，随地吐痰。嬉笑声传到天子那边，百官还神采自如，持续交头接耳。有人嬉闹起来不测颠仆，有人自称犯病坐下歇息，有人直接躺台阶上睡觉。在承天门前，寺人宣读天子圣旨，还没开读就有官员避雨溜走。祭奠过程中，有人带着帐篷被褥，随时能够躺出来歇息；另有人沿途让奴婢搀扶，乃至直接让奴婢背着走。
“二郎豪气，与我类也！”朱厚照的表情又好起来。
在正德年间，礼法还未完整废弛，文武百官都不敢乱来，乃至天子都必须恪守礼节。
为了号令百官斋戒，还要停止誓戒礼。
王渊也笑道：“臣是为了挽救溺婴，功德无量。便真有观世音菩萨，以菩萨之慈悲，也不会怪臣妄毁佛像，反而要保佑臣施政顺利。佛可求之，那便去求；佛不成求，我便是佛！”
但江彬的太子太保，反而没有王渊的左侍郎受存眷。武官嘛，只要别造反，不来招惹文臣，便是做了太师又能咋样？
前四天为“戒”，即停止统统社会活动，不能唱歌跳舞，不能宴会来宾，更不能啪啪啪，乃至不准吊丧、看病、断案、打斗、事情、穿标致衣服――王渊访问朵颜三卫使者，严格而言已经破了戒，按制必须罚俸一月。但特别环境能够通融，总不能病得快死了，还不准官员找大夫吧。
王渊这边祭奠星斗结束，便带着身后的陪祀官，前去大祀殿与天子汇合，共同完成对六合的最后献礼。
祭奠之前两天，天子需哀告庙，即前去太庙请祖宗配祀。祭奠之前一天，天子亲身省牲，即观察祭奠所用三牲。
目睹大祀殿那边，天子即将祭奠六合结束。
钱宁之前太贪财，做事太暴虐，逼得无数官民家破人亡。
如此超越礼法的行动，虽有人提出贰言，却底子无济于事。因为天子携大胜而归，三法司、司礼监、制敕房、锦衣卫刚被撸了一大堆，朱厚照的声望正处于顶峰期间！
王渊当即捧起布帛，上前献予众星之神。
等叩拜结束，赞礼郎再喊：“亚献！”
朱厚照沉默不语。
斋戒期间，还要习仪，说白了就是提早彩排。
朱厚照有些唏嘘：“二郎可还记得，你我君臣初遇，当时钱宁也在场。就在南城以外，离此地不远，历历仿佛昨日。我也不忍于此，何如钱宁……唉！”
一个礼部左侍郎，竟然碾压六部尚书，还碾压了靳、杨两位阁臣。
朱厚照带领百官，在大祀殿合祀六合的时候。杨廷和带领部分官员，在东边分祀大明（太阳）；梁储带领部分官员，在西边分祀夜明（玉轮）；王渊带领部分官员，在更核心分祀星斗；另有靳贵、杨一清等重臣勋贵，主持其他配祀分坛。