练习内五行是充分操纵大脑的认识，精气神情拧为一体，让认识一一通过内五行。其挨次是：肝木生火攻心，明目发脾行肺气，入肾水动其步。其意是说：练拳时，固肝壮胆、二目入迷、呼吸天然、心动带身、身领手脚。这就是歌雇中所说：身心一脱手脚随，要将两拳并一腿，前手起，背工随，两手互换一气摧。在练拳时要用大脑的认识去指导内五行内涵的转动，要其如长江之水，绵绵不断。
白雪茫茫，天灰蒙蒙的。路上行人渐少，而杨阳却不得已立足街头开端发卖他的奇异卡片。
雷震天跟着红衣圣僧走到院内，旁观着古佛宗弟子练拳。
红衣圣僧说道：“研习佛家技击和其他门派一样，先练其形。佛家传统技击的形又分为外五行与内五行。这里首要要讲的外五行，即眼、手、身、法、步。
而此时，保护在小狐身边的天灵也赞誉道：“佛道高深，拳意通玄。这是表里五行与大天然的连络，感悟天然之妙，炼其身，天为源，万法归天然。”
“甩卖了啊，清仓大出血，奇异卡片五毛钱一张，童叟无欺！”
神，神及为神韵。练其行，需有其神，是为韵。佛家古拳谱有云：头如猴行，身如龙行，步如鸡行。也就是说在练习佛家拳时，头要有灵猴般的活络、多变。身要有神龙般的矫捷、矫捷。步要有雄鸡般的轻巧和沉稳。练拳时，大，要有大江之水澎湃彭湃、一泻千里之澎湃。小，要有清风拂细水般的静逸。用身法练其行，用心云体其韵。
精即精力，佛家拳的精力主如果从身材的四个方面表现出来，这四个方面就是“四梢”。即：发为血梢、牙为骨梢、舌为肉梢、指甲为筋梢，在出拳的同时必须四梢齐。发，要怒发冲冠；牙，牙可断金；舌，舌可摧劲；指，指如钢钉。
天灵笑了一阵以后，又说道：“天下玄机不成晓得，达至机会到时天然会解开统统之谜。”
古佛宗最驰名的圣僧乃是红衣圣佛，但是红衣圣佛现在正在东海。现在，主持古佛宗的是红衣圣佛的师弟红衣圣僧。
杨阳看着肮脏老头，无法的叹了口气，将手中的卡片递给他：“大叔，恐怕这天下间也只要您识货了。好吧，这些卡片免费送给你了。”
雷震天笑道：“大师谈笑了，本日来到古佛宗，才发明众位圣僧所习练的拳法高深莫测，长辈也多有学习之意。”
“佛道秉承本性，慈悲为怀，其拳法也是如此。”雷震天看着前面众和尚练拳，情不自禁的赞叹道。
前人云:君子修身养性，表里兼修。习练佛家传统拳也是如此。外五行者：眼手身法步，内五行：心肝脾肺肾。外为阳，内为阴，外五行是外在的，能够直接用形体表示出来的东西。而内五行则内涵的，没法用形体去表示。但它最深切、更本色的去打仗人体内涵的思惟和认识。是以说，它就要比外五行更高一个层次，也就更难练。
小狐被天灵所指引来到了古佛宗以内，雷震天与十七公主也跟着她来到这里。
拳在乎中练，随机应心变，三节清楚妙，**求机玄。表里五行固，法能生万变。禅武融一体，天然是圆理。苦磨耐久中，佛祖即成全。